O presente estudo analisou os mecanismos de vigilância e controle das mulheres negras na cidade de Maceió/Alagoas. Pretendeu-se compreender a vigilância realizada por agentes públicos e privados como uma forma de controle social que perpetua o racismo estrutural. O objetivo deste estudo foi apresentar a vigilância, formal ou informal, enquanto mecanismo racializado de um legado colonial e escravocrata. Tal perspectiva considera, portanto, as articulações entre diferentes marcadores sociais - como gênero, raça, etnia, classe, idade, etc - . No que se refere aos aspectos metodológicos, tratou-se de uma pesquisa qualitativa em que foi privilegiada a observação participante, com registro em diário de campo, e a escrevivência, de Conceição Evaristo, como método de análise e, mais do que isso, como um fenômeno diaspórico de escrita. Além disso, essa pesquisa traz a necessidade de descolonizar a academia e a produção de conhecimento e não foi possível sem me inserir nela. Portanto, não houve um afastamento proposital das minhas experiências pessoais da produção do conhecimento. Para nós, pessoas negras, as vivências e experiências são constitutivas da intelectualidade.

A violência masculina contra mulheres é um problema social complexo. O patriarcado alicerça o sistema de dominação-exploração de mulheres em todo o mundo. No entanto, mulheres não são sujeitos passivos da história e permanecem inventando e reinventando formas de resistência. A partir de uma abordagem materialista dialética, esta pesquisa responde se e em que medida a organização de mulheres rurais em coletivos autônomos pode opor resistência às manifestações de opressão do patriarcado em suas comunidades e, para isso, analisou especificamente a realidade das mulheres rurais de uma pequena comunidade do Alto Sertão Alagoano, grupo extremamente vulnerabilizado e negligenciado, examinando como se apresentam as violências, quais as políticas públicas voltadas ao enfrentamento dessa violência no campo e como se dá essa organização coletiva. Como metodologia, utilizou pesquisa bibliográfica para o estudo da participação de mulheres nos movimentos campesinos, do patriarcado e sua imbricação com o capitalismo, o colonialismo e o racismo e da violência masculina contra mulheres; pesquisa documental para a análise das políticas públicas voltadas às mulheres rurais; e pesquisa de campo focada em comunidades rurais do Alto Sertão de Alagoas, com a utilização de entrevistas individuais em profundidade, entrevistas individuais com roteiro semiestruturado e entrevistas sob a técnica de grupo focal, observação participante, produção de diário de campo e registros fotográficos. Como resultado, é possível afirmar que as políticas públicas voltadas ao enfrentamento da violência contra mulheres são praticamente inexistentes no Sertão alagoano, cuja formação política impõe uma cultura de violência. Também foi possível observar que a organização de mulheres rurais em coletivos autônomos no Alto Sertão alagoano é capaz de opor resistência às manifestações do patriarcado em suas comunidades e está, aos poucos, buscando uma nova forma comunitária de viver com dignidade.

A presente pesquisa investiga como se apresenta o processo de formulação e a participação social das mulheres surdas nas políticas públicas de combate à violência doméstica em Alagoas, no intuito de descobrir como estas podem interferir nas percepções identitárias dessas mulheres enquanto sujeitos sociais. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, envolvendo análise histórica, pesquisa documental, acesso a fontes de dados quantitativos e a utilização da técnica de entrevistas narrativas. Apresenta em seu desenvolvimento, uma pesquisa bibliográfica que aborda temas como a evolução dos estudos sobre deficiência, discorrendo sobre a importância do movimento social das pessoas com deficiência na construção normativa que lhes garantam a participação plena na sociedade, momento em que se dá realce ao movimento “nada sobre nós sem nós” e ao movimento surdo, quando dentro do movimento social das pessoas com deficiência luta pelo reconhecimento das suas especificidades. Apresenta a importância da construção de uma agenda política inclusiva que contemple a todos os grupos sociais, a partir de uma perspectiva que preze pela participação social dos indivíduos nessa formulação. Faz uma análise documental das políticas públicas de combate a violência doméstica e nos projetos de leis voltados para as pessoas com deficiência, existentes no estado de Alagoas, como o intuito de identificar a participação da comunidade surda e o papel dos atores políticos no encaminhamento e na formulação dessas políticas. Desenvolve reflexões sobre como as práticas de significação produzem significados que envolvem relações de poder, incluindo o poder de definir quem é incluído e quem é excluído, fator determinante para a compreensão de como a cultura molda a identidade dos indivíduos, ao dar sentido à experiência e ao tornar possível que estes optem, entre as várias identidades possíveis, por um modo específico de subjetividade. Para isso, utiliza a perspectiva teórica sobre políticas de identidade e a Teoria do Reconhecimento em Axel Honneth.

A presente dissertação analisa sociologicamente a relação entre os investimentos financeiros feitos em Alagoas pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) e a Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Alagoas (FAPEAL) do ano de 2015 a 2020 como mecanismo de estruturação do campo científico e como expressão de projetos de desenvolvimento nacional e da ciência e da economia, de modo a orientar a consecução de interesses. Os investimentos feitos pelas agências de fomento se dão através de editais públicos regidos pelo princípio do “mérito” científico e, contudo, ao final, atendem a interesses políticos na esfera científica a produzir fórmulas que obstaculizam a entrada de novos atores (instituições, universidades, laboratórios, programas de pós-graduação) no acesso a recursos financeiros. Eis o dilema nordestino e alagoano, o de ser a região e o estado, respectivamente, em que foram criados mais recentemente a pós-graduação e a pesquisa de alto nível e para os quais, a disputa por recursos financeiros para a produção da ciência esbarra em uma ordem de políticas de financiamento excludentes, apesar de sinalizações aqui e ali da necessidade de diminuição das assimetrias.

A presente dissertação analisa sociologicamente a relação entre os investimentos financeiros feitos em Alagoas pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) e a Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Alagoas (FAPEAL) do ano de 2015 a 2020 como mecanismo de estruturação do campo científico e como expressão de projetos de desenvolvimento nacional e da ciência e da economia, de modo a orientar a consecução de interesses. Os investimentos feitos pelas agências de fomento se dão através de editais públicos regidos pelo princípio do “mérito” científico e, contudo, ao final, atendem a interesses políticos na esfera científica a produzir fórmulas que obstaculizam a entrada de novos atores (instituições, universidades, laboratórios, programas de pós-graduação) no acesso a recursos financeiros. Eis o dilema nordestino e alagoano, o de ser a região e o estado, respectivamente, em que foram criados mais recentemente a pós-graduação e a pesquisa de alto nível e para os quais, a disputa por recursos financeiros para a produção da ciência esbarra em uma ordem de políticas de financiamento excludentes, apesar de sinalizações aqui e ali da necessidade de diminuição das assimetrias.

A presente dissertação tenta compreender num contexto de interseccionalidade entre escola-periferia, os sentidos produzidos nas ações de alunos da EJA e seus percursos de sociabilidades nas malhas dos tecidos sociais de cidades do interior de Alagoas. Esses agentes sociais pobres, pardos, negros e periféricos participam de coletivos criminais que lhes dão abrigo, afeto, seguro e subsistência. Nestes percursos de tramas sociais, problematizo de que forma se constitui dentro e fora da escola a relação de exclusão-marginalização desses alunos. Através de uma bricolagem cultural concatenada pelo conflito, assédio moral, exploração sexual e exposição dos seus corpos ao trabalho nas biqueiras e pela violência vivenciada na escola e na comunidade, esses agentes desenvolvem suas agências. Utilizei durante a pesquisa diversas estratégias metodológica para coleta de dados, observação participante, entrevistas, diálogos formais e informais com os interlocutores que me ajudaram a construir esse  trabalho. Além dessas estratégias que foram fundamentais para o desenvolvimento da pesquisa, minha experiência enquanto profissional da educação e sujeito  que transita pelas margens sociais da marginalização-exclusão nas cidades do interior de Alagoas, redirecionei meu olhar para demonstrar nessa pesquisa como esse fenômeno social continua invisibilizado. Durante o campo, algumas memórias de juventude  me aproximam dos interlocutores e me faz refletir sobre os achados. Uma técnica fundamental para manter o vínculo na relação de colaboração e ganhar a confiança dos interlocutores, foi contar para eles minha trajetória pessoal enquanto sujeito excluído-marginalizado que se assemelhava em alguns pontos, a trajetória social de meus interlocutores “Eu Via-me neles”. Todavia, percebo gradativamente durante o campo que os caminhos que formaram as periferias em Alagoas, ainda, continuavam se expandindo através de um quadro sociológico de acumulo social de desvantagens que se configuravam em torno de outras dinâmicas sociais que começaram a emergir em Alagoas com a chegada dos regimes faccionais. Instalando-se nas periferias da capital alagoana em na primeira década dos anos 2000 e tempos depois em cidades do interior de Alagoas, modificando os percursos de vida de adolescentes-jovens de cidades do interior de Alagoas.

A presente pesquisa propõe analisar as formas de articulação entre cultura e política empreendidas pelo Movimento de Hip-Hop Organizado no Maranhão Quilombo Urbano, fundado em 1989, mas batizado com a terminologia aqui apresentada em 1992, cujo os partícipes são, em sua maioria, homens e mulheres que residem em bairros periféricos da cidade de São Luís, capital do Maranhão, e que se reivindicam como pretos “de quebradas”, revolucionários e socialistas. Ao longo desta pesquisa, busca-se compreender como o Quilombo Urbano organiza suas ações. Metodologicamente, esta pesquisa se apoia em dados qualitativos e possui base teórica interdisciplinar. Buscando captar uma maior complexidade dessas ações, investigamos as trajetórias de alguns membros do movimento, apresenta alguns relatos etnográficos dos atos e refletimos sobre os processos originários de disputas internas e externas. Os dados foram extraídos de pesquisa de campo, entrevistas, etnografias, análises de discursos, letras de músicas, rimas e análises de documentos.

Essa pesquisa de mestrado consiste em uma análise documental de caráter descritivo e exploratório e possui como objetivo geral compreender o lugar da Sociologia nos referenciais curriculares elaborados pelos estados brasileiros para a implementação da reforma do ensino médio. Sabe-se que a presença da Sociologia, enquanto componente curricular, na educação básica brasileira é marcada por certa instabilidade, considerando a série de reformas curriculares levadas a efeito desde fins do século XIX até os dias atuais. A mais recente reforma, implantada através da Lei nº 13.415/2017, alterou a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) e estabeleceu que o currículo do ensino médio será composto pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e por itinerários formativos. Nesse contexto, a Sociologia, que vinha tendo sua presença enquanto disciplina específica garantida pela Lei nº 11.684/2008, sofreu alterações na forma como passou a ser inserida no currículo do Ensino Médio. A partir da reforma, enviesada por uma perspectiva neoliberal de currículo, em que a tônica são a flexibilidade e o alinhamento às demandas de mercado, ao invés de estar configurada como uma disciplina específica do currículo, a Sociologia passa a estar estruturada na forma de “estudos e práticas”. Com a reforma do ensino médio, os componentes curriculares passaram a ser organizados por áreas do conhecimento e seus estudos direcionados a partir de um contexto interdisciplinar. No que diz respeito à Sociologia, mas não só a ela, isso pode implicar na perda de sua especificidade disciplinar, o que, em última instância, pode resultar na redução de sua importância na estrutura do currículo e consequentemente na formação dos indivíduos. Tendo em vista essas mudanças na
estrutura curricular do ensino médio, nosso problema de pesquisa concentrou-se na seguinte questão: qual o lugar ocupado pela Sociologia, enquanto componente curricular, após a reforma do ensino médio, nos novos referenciais curriculares estaduais? Para responder a essa questão, debruçamo-nos sobre os 27 referenciais curriculares para ensino médio, concernentes aos 26 estados brasileiros mais o distrito federal, buscando identificar: 1) a presença da sociologia enquanto componente curricular; 2) a forma assumida por esse componente; 3) os objetivos educacionais atribuídos à Sociologia; 4) as competências e habilidades que lhe competem; e 5) sua incorporação nos itinerários formativos. Teoricamente, nossa pesquisa está embasada em uma sociologia da educação de viés crítica, especialmente nas teorias críticas do currículo desenvolvidas por Basil Bernstein e Michael Young. Em relação ao primeiro autor, apropriamo-nos de discussão sobre os campos de contextualização e recontextualização pedagógica e também de suas noções de “currículo de coleção” e “currículo integrado”. Já em relação ao segundo, interessou-nos principalmente suas reflexões sobre a importância do currículo centrado em disciplinas. Em síntese, com base nas análises
realizadas, podemos afirmar que, apesar da mudança gerada pela reforma do ensino médio no status disciplinar da Sociologia, ela permanece, na quase totalidade dos referenciais observados, como uma disciplina obrigatória na parte comum do currículo, mesmo que, a partir da sua implementação nas escolas, sua carga horária possa sofrer algum a redução e ser desigualmente distribuída nos anos que compõem o ensino médio. Além disso, percebemos sua mobilização também nos itinerários formativos, não apenas naqueles centrados na área das ciências humanas e sociais aplicadas, mas também nos chamados itinerários formativos integrados, em que outras áreas também têm destaque.

O objeto de análise na presente pesquisa é o Controle Social sobre Políticas Públicas de Saúde por meio da participação popular no Conselho Estadual de Saúde de Alagoas - CES. Este conselho trata-se da instância de participação popular no âmbito da política de saúde do estado, haja vista que as instâncias de participação figuram como modalidade distinta, diferenciada do modelo tradicional de participação política por filiação partidária, sindicalização ou comparecimento eleitoral. O mencionado Conselho Social sobre Políticas Públicas faz parte da recente expansão das diferentes formas de participação popular nos espaços e processos de discussão e formulação de políticas públicas. O atual cenário político aponta, ao menos na esfera Federal, para uma política desfavorável e de redução da participação popular pela extinção de diversos conselhos nos mais variados campos de políticas públicas. Diante de tal contexto, este trabalho aborda o Conselho Estadual de Saúde de Alagoas, órgão inserido no processo de descentralização da política de saúde, buscando compreender sua contribuição para a política de saúde, qual a relação com o governo e sua interação com as secretarias municipais. Trata-se de um estudo de caso, que se vale de pesquisa bibliográfica e entrevistas, no qual se busca responder em que medida o Conselho Estadual de Saúde contribui para a política de Saúde no Estado de Alagoas? Por conseguinte, busca discutir como tem se organizado e efetivada a participação popular no Conselho Estadual de Saúde; se há pressão ou movimento similar de desestímulo; se os dados encontrados apontam para o enfraquecimento da participação popular. A hipótese é de que há dificuldades encontradas pelos conselheiros para sua atuação, estando relacionadas com a linguagem técnico-cientifica; relação assimétrica de poder, de recursos e de acesso à informação entre os atores incorporados, desigualdade de inserção e desmobilização.

 Democracia; Controle Social; Participação; Políticas Públicas;

A Lei Maria da Penha, promulgada em 2006, além de priorizar a atenção às mulheres em situação de violência, estabelece estratégias de prevenção e enfrentamento da violência doméstica a partir de iniciativas voltadas também para os homens autores de violência (HAV). A presente pesquisa tem como objeto as políticas de intervenção realizadas junto a estes homens, em 5 estados da região Nordeste (MA, PI, RN, AL e SE). Analisamos como tem se dado o desenvolvimento dessas políticas, sobretudo a atenção dispensada por esses programas à questão da reincidência entre seus participantes. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, exploratória e descritiva, utilizando como metodologia a técnica de análise de conteúdo, por meio de instrumentais como questionários e entrevistas. Os resultados encontrados, ponderados pela literatura especializada, visam discutir a maneira como essas intervenções vêm sendo conduzidas no Nordeste e de que forma elas podem ou não contribuir para o enfrentamento à violência contra a mulher.

A avaliação de impacto é o efeito diretamente atribuído a uma ação ou a consequência de um determinado esforço para se atingir um fim almejado. No campo da segurança pública, a maioria dos projetos e programas sociais acabam não tendo seus impactos avaliados. Todavia,é consenso para a literatura especializada que a mensuração do impacto ainda é o caminho mais seguro para a avaliação de custos e o desenvolvimento de intervenções mais eficientes no que compreende a constituição de sociedades mais justas e sustentáveis. Buscar-se-á comparar os resultados produzidos pelo Programa Brasil Mais Seguro (BMS) no conjunto dos quatro estados onde o projeto foi desenvolvido, a saber: Alagoas, Sergipe, Paraíba e Rio Grande do Norte. Diferente de programas anteriores propostos pelo Governo Federal, o BMS se diferenciou pela produção de uma política voltada à promoção do poder investigativo das polícias estaduais e
pela potencialização das ações de policiamento ostensivo e saturação nos territórios que concentravam, à época, as maiores taxas de violência homicida do país. Para apreender as mudanças positivas e negativas deste processo, bem como as mudanças ditas diretas e indiretas promovidas pela execução do programa nos estados, convém perguntar: o BMS produziu os resultados esperados? A avaliação de impacto do programa buscará responder a esta pergunta e rastrear seus resultados e insumos a partir de três eixos: (i) a relação os entre investimentos dirigidos às polícias estaduais investigativas e seu impacto sobre as taxas de resolução de inquéritos de homicídios, bem como o seu resultado no que compreende o combate à
impunidade em cada estado, (ii) a promoção de policiamento ostensivo em detrimento de policiamento comunitário como forma de controle social da criminalidade em territórios de vulnerabilidade e, (iii) o incentivo ao desenvolvimento de ações coordenadas e integradas de segurança pública como forma de otimização de mecanismos de governança e eficiência junto à segurança pública e ao sistema de justiça criminal dos estados.

O presente trabalho possui a proposta de analisar e discutir a atuação docente no âmbito do ensino de Sociologia, tendo como universo de pesquisa, escolas rurais no estado de Alagoas que oferecem o ensino médio. A questão principal é analisar se o ensino de Sociologia no ensino médio em escolas rurais alagoanas considera o contexto rural no qual os estudantes estão inseridos ou se a escola reproduz visão de inferioridade histórica apregoada aos povos que vivem e trabalham no campo. Ou seja, será que a sala de aula é “esvaziada” da realidade local no âmbito do ensino de Sociologia? A prática do professor de Sociologia será observada, bem como o currículo e os métodos empregados no ensino, além das condições de trabalho e da formação acadêmica desses docentes que atuam nas referidas escolas. Também será necessário entender qual a visão desses professores sobre as especificidades de ensino da área/território onde eles estão inseridos e também qual a visão dos próprios estudantes sobre o ensino de Sociologia. O processo de consolidação do ensino de Sociologia no Brasil e em Alagoas, foi apresentado a fim de oferecer uma visão histórica acerca da institucionalização da disciplina no estado. A pesquisa alcançou todos os professores de Sociologia das 19 escolas rurais estaduais alagoanas, através da formação de um perfil desses profissionais, e deu ênfase na pesquisa de campo em duas escolas localizadas no sertão de Alagoas. A pesquisa de campo foi realizada numa perspectiva qualitativa de análise, evidenciada pelo uso de roteiros de entrevistas semiestruturadas, norteadas pela metodologia da história oral e pela etnografia nas salas de aula. Os docentes que mediam o ensino nas escolas rurais utilizam os livros didáticos como único recurso didático nas salas de aula, não consideram ou tratam o ensino realizado na escola rural como necessário de ser contextualizado e apesar de demonstrarem conhecimento sobre as características da instituição, não veem muitas possibilidades de avanços educacionais dos estudantes oriundos das esferas campesinas. Com
relação aos estudantes, torna-se claro após a realização de questionários e entrevistas, que a Sociologia é vista pela maioria como uma disciplina não fundamental para o desenvolvimento sistêmico da aprendizagem nos alunos e longe de estar sendo desenvolvida de forma a estar atrelada à realidade de vida compartilhada por eles.

À despeito do destaque que o tema da violência urbana tem tomado desde a redemocratização da sociedade brasileira, de lá pra cá, assistimos uma sucessão de experiências que apontam mais para a ruptura do que para a continuidade em termos de políticas públicas de segurança. De FHC à Dilma, passando por dois mandatos do governo Lula, programas federais de segurança pública têm sido formulados, implementados e, rapidamente, abandonados ou modificados. O presente estudo visa, a partir da perspectiva institucionalista histórica e da análise bibliográfica da área de segurança pública compreender como e porque estas as rupturas e continuidades dos planos de segurança pública federal tem afetado o controle da criminalidade violenta. A literatura institucionalista e de políticas públicas levanta um conjunto de hipóteses para explicar este fenômeno, fazendo um levantamento sobre o que os maiores especialistas no cenário nacional tem argumentado sobre o tema, exploraremos, especialmente, os limites cooperativos entre os atores federais (governo federal, estados e municípios) como hipótese para explicar os fatores que interferem nestas rupturas nos planos nacionais de governo para governo, levando em conta o peso das estruturas sociais e históricas sobre o funcionamento das instituições de segurança. Dentro deste propósito, também identificaremos as coligações e disputas dentro do campo político da segurança pública, o embate entre paradigmas de segurança, bem como suas interconexões, avanços, retrocessos, vieses tradicionais e/ou reformistas, repressivos, preventivos e de acesso à cidadania. Analisaremos estas questões a partir dos casos dos planos federais de segurança pública dos governos FHC (1995-1998; 1999-2002), Lula (2003-2006; 2007-2010) e Dilma (2011-2014; 2015-2016).  

Este trabalho se debruça sobre os tensionamentos entre repertórios disciplinares em unidades de internação alagoanas, mobilizados tanto nas dinâmicas institucionais, por parte de funcionários, quanto nas enunciações, performances e sensos de pertencimento de adolescentes internados aos símbolos expressos pelas siglas PCC e CV. Trata-se do resultado de uma pesquisa de orientação etnográfica. Para tanto, lança-se mão de diálogos estabelecidos com adolescentes e funcionários no sistema socioeducativo alagoano, visando abarcar ambas as perspectivas e diferenciá-las. Além disso, também são analisados documentos – prontuários institucionais – produzidos por funcionários em um período entre 2004 a 2016. Entende-se, por meio de uma perspectiva figuracional, de inspiração eliasiana, que as interações entre adolescentes e funcionários – que se interligam por meio das mais variadas posições nas unidades de internação e por seus entrelaçamentos com os mundos das periferias urbanas – tornam possível compreender as dinâmicas de constrangimentos e pressões, de agências e tomadas de posição, que se evidenciam tanto em repertórios disciplinares quanto em enfrentamentos contra estes. Argumenta-se que suas posições e ações só podem ser compreendidas nas interdependências, nas pressões mútuas de uns sobre outros. No sistema, os repertórios institucionais e das facções são inseparáveis, se reproduzem e retroalimentam.

Essa pesquisa busca investigar a trajetória de grafiteiros na cidade de Maceió para
compreender como esses indivíduos se inserem nos novos contextos do mercado de trabalho.
Profissão, trabalho, arte, desenho, ludicidade, expressividade, criatividade, são categorias que
assumem novos contornos na contemporaneidade e busco entender como as juventudes estão
se movendo nesses cenários. Deste modo a tarefa desta pesquisa é responder aos anseios que
essas juventudes vêm enfrentando. Como jovens grafiteiros da cidade de Maceió respondem a
esse chamado de aproximar universos lúdicos-expressivos com os novos cenários de
profissão? Também fica a cargo desta pesquisa buscar compreender o funcionamento dessa
aproximação desses dois universos, que até então se pareciam distantes. Assim, ao serem
provocados a criar condições de serem vistos como profissionais alteram o jogo de trabalho e
lazer e dão novos contornos a essa relação. Porém, essas respostas aparecem sobre diversas
simetrias que vão se tecendo nos contornos das suas trajetórias. Assim sendo, esses atores
estão ressignificando a ideia de profissionalização, como, também, apontam caminhos para
jovens que queiram trabalhar com atividades lúdicas e expressivas em contextos de
profissionalização da criatividade. Para compreender esses cenários busco olhar as trajetórias
de Joe, Sevi e Inxame e como eles respondem aos desafios que são colocados nas suas
trajetórias de vida. Portanto, esse trabalho faz uma análise das trajetórias desses atores. Além
de, desde 2018, acompanhar as redes de jovens artistas da cidade de Maceió, com olhar
principalmente para a interação entre trabalho, profissão e redes de interação e comunicação.

Este  estudo  buscou  analisar  a  problemática  do  “reconhecimento  ideológico”  na  versão  da Teoria críticana qual se ancora a Teoria do reconhecimento de Axel Honneth, tanto em relação às críticas que ele, ao fundar a sua concepção, dirige aos seus predecessores quanto às críticas que recebe de seus interlocutores contemporâneos. As reflexões realizadas debruçaram-se sobre as especificidades de uma das distorções do reconhecimento –o reconhecimento ideológico –, o qual, ao invés de ampliar os horizontes dos sujeitos, contribui para fortalecer o processo de sua  submissão  e  dominação.  O  trabalho  resultou  de  uma  pesquisa  sistemática  de  natureza diacrônica, interessada na apreensão de mudanças e processos sociais subjacentes às distintas temporalidades  da  crítica  à  ideologia  no  âmbito  da  Teoria  Crítica.  Como  abordagem, privilegiou-se o uso de uma “reconstrução descritiva”, que possibilitou evidenciar aspectos, presentes   no   próprio   cerne   da   teoria   analisada,   como   indícios   (em   níveis   teóricos   e metodológicos)  de  potenciais  respostas  às  críticas  que  recebe. Embora  à  crítica  da  ideologia possua lugar de centralidade na produção teórica dos estudiosos frankfurtianos da primeira  e segunda  geração,  na  obra  de  Axel  Honneth  tal  problemática  não  parece  ganhar  maior  relevo que não espaços tangenciais como respostas às críticas diretas que são dirigidas à sua primeira versão teórica. Situação que muda consideravelmente em um segundo momento da produção honnethiana,  onde  é  possível  ver  indícios  de  que  há  um  esforço  do  autor  em  abordar problemáticas em que o tema da ideologia é transversalizado. Na busca pela compreensão de como  o  Axel  Honneth  considera  as  contradições,  tensões,  desafios  e  dilemas  implícitos  nos horizontes de seu projeto teórico, constatou-se que a conexão da temática da ideologia em sua obra surge com os interesses mais recentes deste em analisar as patologias sociais, a reificação e os paradoxos sociais, em conexão com momentos específicos das sociedades contemporâneas.

Esta dissertação possui o intuito de compreender e mapear o conhecimento elaborado sobre o Ciberfeminismo no Brasil, e apresenta uma pesquisa do Estado da Arte na área das Ciências Sociais – Antropologia, Sociologia e Ciência Política. A questão central é analisar a presença/recepção do tema Ciberfeminismo em parte do campo acadêmico, buscando observar e quantificar as abordagens e os agentes responsáveis por disputar por espaços para esse tema no interior das Ciências Sociais, os percursos, interpretações, trabalhos realizados e perfis dos autores. Para tanto, se utiliza a uma perspectiva bourdesiana para perceber analisar se o tema do Ciberfeminismo possui posição de prestígio no campo científico/acadêmico das Ciências Sociais. Aplica-se também uma análise bibliométrica para esboçar uma avaliação sobre as agendas de pesquisa em torno da temática, e mensurar os índices de produção e disseminação desse conhecimento científico, objetivando descrever e avaliar a produção científica de (a) artigos publicados em revistas qualificadas, do campo das Ciências Sociais, no critério Qualis-Periódicos (2013-2016), como sendo de estratos superior (A1, A2 e B1), e em (b) teses e dissertações das Ciências Sociais.

RESUMO
O estudo tem por objeto a mobilidade criminal na cidade de Maceió (AL). O objetivo geral da
pesquisa é descrever a dinâmica espaço-temporal intraurbana dos crimes de roubo a transeunte
e de homicídio doloso na capital alagoana ao longo dos anos de 2015, 2016 e 2017. Os objetivos
específicos são quatro: I) identificar os pontos quentes, as regiões de maior incidência de crimes
para cada ato infracional; II) descrever as jornadas para o crime, a extensão dos trajetos
percorridos pelos criminosos desde suas residências até o local do crime; III) analisar os padrões
de mobilidade associados a cada ramo ilícito; IV) caracterizar os elementos que definem os
contextos de oportunidade para os crimes de roubo e de homicídio na cidade de Maceió. O
marco teórico que subsidia a concepção desta pesquisa é o da sociologia do crime e da
criminologia ambiental, com foco sobre as abordagens ecológicas que têm como referência a
definição de estruturas de oportunidade para o crime. O método, de ordem quantitativa, consiste
no uso de técnicas de geoestatística e análises descritiva e inferencial. Estudos aplicados à
compreensão da mobilidade criminal podem ser muito úteis na explicação das relações entre
espaço urbano, oportunidade e criminalidade na medida em que evidenciam as áreas e
condições que merecem atenção por parte do poder público, orientando os esforços das
instâncias de segurança pública.

As representações sociais constituem formas que a sociedade utiliza para categorizar
fenômenos e pessoas, de acordo com os atributos que considera desejáveis ou não.
Dentre essas representações sociais, a imagem formada acerca dos advogados
criminalistas se mostra negativa. Embora a Constituição Federal estabeleça como
princípio o direito à ampla defesa dos acusados em processos criminais, defesa esta
realizada pelo advogado, não são raras as ocasiões em que este profissional é
representado de forma equiparada ao cliente que defende, tornando-se populares termos
como “advogado de bandido” ou “advogado do diabo”, para se referir aos advogados
criminalistas. O presente trabalho tem por objetivo analisar como os advogados
criminalistas em atuação na cidade de Maceió, diante de representações sociais
negativas sobre sua profissão, constroem sua autoimagem. Para tanto, foram
mobilizados os conceitos de representações sociais em autores como Durkheim,
Saussure e Strauss; de estigma, em Goffman; e de self e conversações internas, em
Archer. A metodologia de pesquisa consistiu em análise de entrevistas semiestruturadas
com dezessete advogados criminalistas em atuação na cidade de Maceió, de modo a
compreender o universo destes profissionais e verificar como eles constroem sua
autoimagem. A pesquisa mostrou que os advogados criminalistas de Maceió percebem
as representações sociais negativas existentes contra si em condutas que ocorrem tanto
no campo profissional quanto no extraprofissional, porém eles procuram desenvolver
estratégias de reação contra essas condutas e, em suas trajetórias, criam autoimagens
distintas da imagem negativa estabelecida pela sociedade.

O objeto de análise da pesquisa que deriva esta dissertação são as disputas empreendidas por capitais simbólicos e distinção social/prestígio social pelos guardas municipais no interior do subcampo da Guarda Municipal de Maceió/AL. A Guarda Municipal de Maceió foi criada em 1989, com a finalidade de proteger o patrimônio público, os bens e os serviços da municipalidade. Temos como objetivo geral da pesquisa entender as disputas dos agentes por capitais simbólicos e por distinção social/prestígio social no interior Guarda Municipal de Maceió/AL. Assim, tomando a Guarda Municipal de Maceió como subcampo do campo da Segurança Pública, temos os seguintes objetivos específicos: a) Pensar a GMM a partir do conceito de subcampo; b) Identificar os capitais simbólicos em disputa no subcampo GMM; c) Entender os fatores disposicionalistas dos agentes da GMM em estudo; d) Observar o senso prático dos agentes da GMM; e) Compreender o “jogo jogado” no interior do subcampo da GMM. Como base teórica que subsidia a concepção dessa pesquisa é a Sociologia Disposicionalista, de Pierre Bourdieu, para o estudo das estruturas do subcampo da Guarda Municipal de Maceió, de seus agentes e de seus grupos internos, a partir dos conceitos de campo e subcampo, habitus, capital simbólico, senso prático, illusio, bem como, de forma pontual algumas contribuições da Sociologia em Escala Individual, de Bernard Lahire, com foco nas trajetórias e estoques e experiências dos guardas municipais. O procedimento metodológico que se aplica em maior volume é o método qualitativo. Analisa-se as percepções dos agentes coletadas através de entrevistas semiestruturadas aplicadas aos sujeitos. Para avaliar o perfil dos agentes participantes da pesquisa, utilizamos em menor escala a abordagem quantitativa. Assim, nossos primeiros resultados no entorno das dinâmicas das disputas por prestígio social e por capitais simbólicos pelos agentes que constituem a Guarda Municipal de Maceió/AL, que mesmo inconscientes ou conscientes os agentes que compõem determinados grupos mais operacionais dos 32 participantes da pesquisa 26 não reconhecem a área em que atuam como uma atividade de prestígio social, mas em sua maioria, 20 agentes dentre o total, não gostaria de atuar em outra área.