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Dissertações |
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ALINE KAROLINNE MELO OLIVEIRA
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Ditadura Civil-Militar brasileira: rastros, restos e testemunho
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Orientador : CLEYTON SIDNEY DE ANDRADE
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MEMBROS DA BANCA :
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ANDRÉA MÁRIS CAMPOS GUERRA
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CLEYTON SIDNEY DE ANDRADE
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FREDERICO ALVES COSTA
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TANIA COELHO DOS SANTOS
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Data: 09/02/2023
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O presente trabalho busca investigar o que resta da ditadura civil-militar brasileira. O fim da ditadura foi marcado por um Projeto de Lei de Anistia que impossibilitou uma investigação jurídica e a produção de espaços para que as vítimas pudessem falar sobre o que viveram e sofreram. Partimos da hipótese de que essa impossibilidade trouxe consequências para o modo com que o país se organizou pós-ditadura, de tal forma que parte da sociedade nega os abusos cometidos pelo regime e pede por seu retorno. Diferentemente do que aconteceu aqui, a Alemanha pós-guerra realizou uma transição jurídica que foi marcada pela condenação de diversos agentes do comando nazista, possibilitando às vítimas sobreviventes não só a indenização, mas também espaços de memória e fala. Ainda assim, há teses negacionistas sobre o que ocorreu durante o regime nazista, e um desejo de esquecimento dos fatos. Com ou sem tratamento jurídico, algo ainda resta. Desse modo, foi possível inferir que o tribunal não encerra o trauma, e que o que resta da ditadura no Brasil não depende apenas da ausência de um tribunal. Desse modo, utilizamos o testemunho para buscar localizar o que resta da ditadura civil- militar no Brasil, pois o testemunho acolhe aquilo que silencia, aquilo que é impossível de dizer. O testemunho de Flávio Tavares, no livro Memórias do Esquecimento, nos ajuda a apontar para como há um retorno de certa estética da moral, que possibilita fazer da violência uma política de Estado. A partir disso, apontamos que o que resta da ditadura no Brasil é esse modelo de moralidade que reproduz uma lógica de guerra, uma governabilidade de morte e de desaparecimento.
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The present work aims to investigate what remains of the Brazilian civil-military dictatorship. The dictatorship’s end was marked by an Amnesty Law that made it impossible to do a legal investigation and a creation of spaces that the victims could talk about what they lived and suffered. We start from the hypothesis that this impossibility brought consequences for the way the country was organized after the dictatorship, in such a way that part of society denies the abuses committed by the regime and asks for its return. Differently than what happened here, post-war Germany carried out a legal transition that was marked by the condemnation of several agents of the Nazi command and allowed the surviving victims not only to receive compensation, but also have spaces for remembrance and speech. Even so, there are denialist theses about what happened during the Nazi regime and a desire to forget the facts. With or without legal treatment, something remains. Thereby, it was possible to infer that the court did not end the trauma and that the dictatorship’s rest in Brazil does not depend only on the absence of a court. In this way, we use the testimony in other to locate what remains of the civil-military dictatorship in Brazil, because the testimony welcomes what is silent, what is impossible to say. Flávio Tavares’s testimony, in the book Memórias do Esquecimento, points that there is a return of a certain aesthetics of morality, which makes it possible to transform violence into a State policy. From that, we point it out that what remains of the dictatorship in Brazil is this morality model that reproduces a war logic, a death governability of and a disappearance.
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PEDRO HENRIQUE MATIAS MARQUES GOMES
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O ROLE-PLAYING-GAME ENQUANTO FERRAMENTA FACILITADORA DE ESTRATÉGIAS ARGUMENTATIVAS
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Orientador : ANGELINA NUNES DE VASCONCELOS
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MEMBROS DA BANCA :
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ANGELINA NUNES DE VASCONCELOS
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NADJA MARIA VIEIRA DA SILVA
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GABRIEL FORTES CAVALCANTI DE MACÊDO
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Data: 15/02/2023
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A presente dissertação aborda o processo de argumentação em contexto de Ensino Fundamental, através do uso de um jogo em modelo de RPG (Role-Playing-Game) enquanto ferramenta de intervenção com objetivo de favorecer melhorias na qualidade da argumentação dos jogadores, sob a ótica da Psicologia Histórico-Cultural. Os resultados obtidos através da intervenção, registrados em vídeo e transcritos, foram submetidos a uma análise qualitativa de caráter microgenético. Observou-se uma melhoria no fluxo de argumentação, assim como em aspectos como integração social, autocontrole e etc. Contudo, a pesquisa conta com limitações em relação a sistematização da coleta e análise dos dados. Observa-se melhores resultados relacionados a habilidades sociais do que para a argumentação, alvo dessa pesquisa. Por fim, vale considerar que, visto que o alvo da intervenção era o processo argumentativo, houve a falta de saturar o jogo com situações que fossem disparadoras de argumentação. Outras questões são apontadas em tópico específico para tal finalidade no decorrer do texto.
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The current dissertation addresses the argumentation process in an Elementary School context, through the use of a Role-Playing-Game (RPG) as an interventional tool with the objective of favoring improvements in the quality of players' arguments, through a Historical-Cultural perspective. The results obtained through the intervention, recorded on video and transcribed, were submitted to a qualitative analysis of micro genetic nature. There was an improvement in the argument’s flow, as well as in aspects such as social integration, self-control, etc. However, the research has its limitations in relation to the systematization of data gathering and analysis. There were better results related to social skills than to argumentation, the target skill of this research. Finally, it is worth considering that, since the target of the intervention was the argumentative process, there was a lack of saturating the game with situations that could trigger arguments. Other issues were pointed out in a specific topic for this purpose throughout the text.
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SAMUEL DE SOUSA NANTES
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A reivindicação dos entregadores: da condição periférica ao sujeito político
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Orientador : CLEYTON SIDNEY DE ANDRADE
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MEMBROS DA BANCA :
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CARLA RODRIGUES
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CLEYTON SIDNEY DE ANDRADE
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FREDERICO ALVES COSTA
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GILSON DE PAULO MOREIRA IANNINI
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Data: 16/02/2023
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Os entregadores por aplicativo constituem uma das categorias de serviço crescente no país. Expostos ao dano, a assédios e a acidentes, a responsabilidade do serviço recai somente sobre si. Por essa individualização, a análise crítica caracteriza-os como uma classe descrente ao futuro e resignada perante as transformações sociais. A via aberta pelo movimento dos entregadores antifascistas em 2020 possibilitou a presente pesquisa, o que se via enquanto subjetividade individual, sem material físico e pessoal para a construção de alianças, realizou uma das principais manifestações contra a precariedade do trabalho e contra o governo. Aqueles fora da legislação do campo do direito, sem nenhuma organização prévia e pouco reconhecimento, persistem. Esse problema levou à questão da pesquisa: É possível pensar um sujeito político sem garantia legislativa, sujeito produzido através do espaço de ação? Enquanto metodologia, foram recolhidas entrevistas divulgadas pelos entregadores antifascistas nas suas redes sociais, principalmente do entregador Paulo Lima, conhecido como Galo, no período de 2020 a 2022. Para debater o material, a escolha por Butler e a sua psicanálise deve-se ao fato de se pôr em questão na sua produção o impasse colocado por esses corpos na vida política. O objetivo da pesquisa é discutir o sujeito político através da reivindicação dos entregadores. A hipótese seguida é a produção desse sujeito pela via do ato. A partir de uma revolta contra o governo e os aplicativos, os entregadores foram às ruas e construíram uma mobilização de efeitos diversos, assim como incendiaram um monumento para realizar no presente a luta do passado. Isso possibilitou o reconhecimento da categoria, além de fornecer alianças diversas. O ato possibilitou um corte, transformando uma condição em posição política.
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App couriers are one of the growing service categories in the country. Exposed to damage, harassment and accidents, the responsibility for the service rests solely with them. Due to this individualization, the critical analysis characterizes them as a class that does not believe in the future and is resigned on social transformations. The path opened by the movement of anti-fascist couriers in 2020 made this research possible, which was seen as individual subjectivity, without physical and personal material to build alliances, carried out one of the main demonstrations against the precariousness of work and the government. Those outside the field of law legislation, with no prior organization and little recognition, persist. This problem led to the research question: Is it possible to think of a political subject without legislative guarantee, a subject generated through the space of action? As methodology, interviews published by anti-fascist couriers on their social networks were collected, mainly from the courier Paulo Lima, as known as Galo, in the period from 2020 to 2022. To discuss the material, the choice of Butler and her psychoanalysis is to bring into question in its production the impasse posed by these bodies in political life. The objective of the research is to discuss the political subject through the claim of the couriers. The hypothesis followed is the production of this subject through the act. From an insurgency against the government and the apps, the couriers hit the streets and built a mobilization with different effects, as well as set fire to the monument to carry out the struggle of the past in the present. That enabled the recognition of the category, in addition to providing diverse alliances. The act enabled a cut, transforming a condition into a political position.
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SARAH LINS DE BARROS MOREIRA
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Histórias contadas a partir do uso de Tecnologias da Informação e Comunicação em uma Unidade Covid-19
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Orientador : JEFFERSON DE SOUZA BERNARDES
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MEMBROS DA BANCA :
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JEFFERSON DE SOUZA BERNARDES
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MARIA AUXILIADORA TEIXEIRA RIBEIRO
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TELMA LOW SILVA JUNQUEIRA
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GUILMER BRITO SILVA
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Data: 02/03/2023
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Abordo, neste estudo, os sentidos produzidos a partir do uso de tecnologias para os processos comunicativos entre equipe, usuário/a, familiares e amigos/as durante o período de isolamento e da hospitalização em uma Unidade Covid-19 de um hospital público de ensino e assistência. Fundamento a pesquisa no Construcionismo Social, tomando como base de apoio a análise das práticas discursivas e produção de sentidos. Para tanto, recorri a uma roda de conversa para coletar os diálogos entre profissionais e residentes que integraram a equipe de humanização responsável pela realização de videochamadas para visita virtual. A partir de então, construe mapas dialógicos, visando identificar os repertórios linguísticos utilizados. A análise dos mapas apontou para três categorias: “Afetações”, “Desafios” e “Potencialidades”. Para além das categorias, recorri a algumas histórias contadas na roda ou nas conversas cotidianas com a equipe durante a realização das visitas virtuais. Os resultados me fizeram refletir sobre a importância da visita virtual para reduzir o isolamento social e promover a aproximação família- usuário/a como estratégia no suporte emocional durante o período de hospitalização. Através do uso da tecnologia, as pessoas internadas tiveram a oportunidade de receber o afeto e apoio da família, que contribuiu significativamente para sua recuperação, ajudando na elaboração do luto, diminuição da ansiedade, medo da morte e sensação de solidão numa situação de vulnerabilidade e melhora de seu quadro clínico. Constatei também que a equipe do Grupo de Trabalho de Humanização procurava levar em consideração nas práticas de cuidado a singularidade dos sujeitos. As histórias contadas também apontam para as diversas realidades atendidas, desde situações adversas até casos cômicos. A tecnologia dura passou a configurar um acesso à rede de afetos. Poder ver e conversar com familiares e amigos/as; manter vínculos; proporcionar o primeiro contato mãe-bebê; a esperança retomada por uma conversa após a extubação; uma avó que conheceu sua neta durante as visitas virtuais; e até mesmo a integração e o compartilhamento de notícias difíceis pertinentes à família durante o boletim médico. A boa aceitação do serviço de visita virtual e o ganho emocional alcançado por parte de pessoas internadas e seus familiares emergiram em diversos momentos no decorrer da pesquisa. Com a experiência da pesquisa, acredito ser necessário seguir com o uso da tecnologia de comunicação não só para a assistência de pacientes acometidos por Covid-19, mas ampliada para a proposta de implantação de um serviço de visita virtual permanente nos diversos setores hospitalares, em especial para pessoas internadas em Unidade de Terapia Intensiva e usuários/as em precaução de contato internados/as nas clínicas. Sugiro que o tema siga sendo estudado em futuras pesquisas no contexto pós-pandemia.
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In this study, I approach the meanings produced from the use of technologies for the communicative processes between the team, user, family and friends during the period of isolation and hospitalization in a Covid-19 Unit of a public teaching and care hospital. The research is based on Social Constructionism, based on the analysis of discursive practices and production of meanings. To do so, I resorted to a conversation wheel to collect the dialogues between professionals and residents who were part of the humanization team responsible for conducting video calls for virtual visits. From then on, I built dialogical maps, aiming to identify the linguistic repertoires used. The analysis of the maps pointed to three categories: “Affectations”, “Challenges” and “Potentialities”. In addition to the categories, I resorted to some stories told in the circle or in daily conversations with the team, during the virtual visits. made me reflect on the importance of virtual visits to reduce social isolation and promote family-user rapprochement as a strategy for emotional support during the hospitalization period. Through the use of technology, hospitalized people have the opportunity to receive affection and support from the family that contributed significantly to his recovery, helping to work through grief, reducing anxiety, fear of death and feeling lonely in a situation of vulnerability and improvement of his clinical condition. consideration in care practices the uniqueness of the subjects. The stories told also point to the different realities assisted ranges, from adverse situations to comic cases. Hard technology began to configure access to the network of affections. Being able to see and talk to family and friends, maintain bonds; provide the first mother-baby contact; hope resumed by a conversation after extubation; a grandmother who met her granddaughter during virtual visits; and even the integration and sharing of difficult news pertinent to the family during the medical bulletin. The good acceptance of the virtual visit service and the emotional gain achieved by hospitalized people and their families emerged at different times during the research care for patients affected by Covid-19, but expanded to the proposal to implement a permanent virtual visit service in the various hospital sectors, especially for people hospitalized in the Intensive Care Unit and users in contact precaution hospitalized in clinics. I suggest that the topic continues to be studied in future research, in the post-pandemic context.
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ROMÁRIO BARBOSA SANTOS
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Narrativas de inclusão na escola e no trabalho: escutando os protagonistas.
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Orientador : ANGELINA NUNES DE VASCONCELOS
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MEMBROS DA BANCA :
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ABDIZIA MARIA ALVES BARROS
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ANGELINA NUNES DE VASCONCELOS
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NADJA MARIA VIEIRA DA SILVA
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Data: 03/03/2023
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A entrada e permanência no mercado de trabalho para pessoa com deficiência depende de fatores como a efetivação das políticas Públicas e o processo de inclusão. No entanto, pesquisas apontam que dentre esse grupo as pessoas que apresentam deficiência intelectual (DI) são as menos absorvidas no mercado, por isso acreditamos que a escola tem papel primordial em melhorar este cenário. Esta pesquisa de caráter qualitativo e de abordagem histórico-dialética narram as histórias de vida de cinco pessoas com deficiência intelectual enquanto sujeitos que constroem significados a partir da sua experiência de escolarização e práticas profissionais. Fundamentamos este estudo dentro da perspectiva da psicologia educacional escolar crítica como proposta para a compreensão da produção de sentido resgatada nessas narrativas. As narrativas foram analisadas pela metodologia dos núcleos de significação de Aguiar e Ozella. Em linhas gerais, evidenciaram-se que o contexto de trabalho pode favorecer o desenvolvimento da autonomia, satisfação pessoal e independência de pessoas que apresentam deficiência. Reforça a importância implementação de estratégias de qualificação profissionais oriundas especialmente do espaço escolar, fornecendo dados empíricos que possam contribuir com o planejamento e a implementação de políticas públicas de inclusão. Novos estudos sobre o eixo educação-trabalho precisam ser melhor explorados à luz do modelo social e da discussão sobre cidadania e direitos das pessoas com DI. As análises apontaram como a precarização da educação e do trabalho são aspectos comuns da nossa sociedade, mas também têm consequências e impactos diferenciados para a vida e protagonismo de seus participantes.
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Entry and permanence in the labor market for people with disabilities depends on factors such as the implementation of public policies and the inclusion process. However, research indicates that among this group, people with intellectual disabilities (ID) are the most excluded in the market, which is why they believe that the school has a key role in improving this scenario. This qualitative research with a historical-dialectical approach narrates the life stories of five people with intellectual disabilities as subjects who construct meanings based on their schooling experience and professional practices. We based this study within the perspective of critical school educational psychology as a proposal for understanding the production of meaning rescued from these narratives. The narratives were followed by the methodology of the meaning cores of Aguiar and Ozella. In general terms, it was shown that the work context can favor the development of autonomy, personal satisfaction and independence of people with disabilities. It reinforces the importance of implementing professional qualification strategies that come especially from the school space, providing empirical data that can contribute to the planning and implementation of public inclusion policies. New studies on the education-work axis need to be better explorers in the light of the social mode and the discussion about citizenship and rights of people with ID. The analyzes showed how the precariousness of education and work are common aspects of our society, but also have diferente consequences and impacts on the lives and protagonism of its participants.
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EDSANGELA MARIA PORTO PALMEIRA SILVA
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“TEMOS TANTO PARA CONTAR...” REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DE MÃES NO CONTEXTO LGBTQIAPN+
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Orientador : LEOGILDO ALVES FREIRES
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MEMBROS DA BANCA :
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LEOGILDO ALVES FREIRES
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SHEYLA CHRISTINE SANTOS FERNANDES
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Valeschka Martins Guerra
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Data: 14/03/2023
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O presente estudo objetivou conhecer as representações sociais da maternidade com mães que tiveram suas/seus filhas/os assumidas/os LGBTQIAPN+. Para tanto, contou-se com o aporte teórico da Teoria do Núcleo Central (TNC) em interface com os estudos de gênero e sexualidade da atualidade. Especificamente, buscou-se, inicialmente, descrever as crenças centrais e periféricas na vivência maternal das participantes deste estudo durante o processo de coming out, popularmente conhecido como “sair do armário”, além de investigação das representações sociais da maternidade buscou, também refletir sobre como o contexto da pandemia da COVID- 19 impactou nas relações familiares com filhas/os assumidos LGBTQIAPN+. Tratou-se, então, de uma pesquisa qualitativa descritiva. Para tal propósito, foram coletados relatos de 12 participantes que, por sua vez, integram o coletivo nacional “Mães da Resistência”. Tais encontros se deram por meio de quatro rodas de conversas nas plataformas digitais Google Meet e Zoom. Foram utilizados em três momentos, textos disparadores que envolviam as experiências vividas por mulheres na maternidade e na sociedade, além de texto sobre a pandemia do COVID- 19 nas vivências de LGBTQIAPN+. Os relatos foram, então, analisados por meio do software Iramuteq. Nesta oportunidade são apresentados resultados decorrentes das análises de CHDs (Classificação Hierárquica Descendente), que se constitui como estratégia analítica. Nos resultados a Representação Social da maternidade com filhas/os LGBTQIAPN+, são revestidas de crenças naturalizantes sobre a maternidade; traz a centralidade na/o filha/o; e na experiência solitária que envolve essa vivência, além da responsabilização que o contexto social a impõe. Expectativas, culpa, entre outros sofrimentos psíquicos são enfoques que aparecem com recorrência no que tange os aspectos emocionais. A necessidade da busca pela aprendizagem formal acerca das minorias sexuais (sexo gênero diverso) através do recurso ao saber científico para desconstrução de saberes, ou do saber do outro, através da busca por grupo. Quando relacionados a prejuízos na saúde e aspectos emocionais desencadeados também por meio do contexto pandêmico. Contudo, o referido estudo não tem a intenção de esgotar todas as possibilidades de investigação, mas sim de tecer reflexões e problematizações sobre a dinâmica familiar LGBTQIAPN+ num país que mais violenta e mata minorias sexuais (grupos minorizados) no mundo sob a ótica do machismo e patriarcado.
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The present study aimed to know the social representations of motherhood with mothers who had their daughters/their daughters assumed LGBTQIAPN+. To this end, it was counted on the theoretical contribution of the Central Core Theory (NCT) in interface with the studies of gender and sexuality of today. Specifically, we initially sought to describe the central and peripheral beliefs in the maternal experience of the participants in this study during the coming out process, popularly known as "coming out of the closet", in addition to investigating the social representations of motherhood, we also sought to reflect on how the context of the COVID-19 pandemic impacted family relationships with LGBTQIAPN+ daughters. It was, then, descriptive qualitative research. For this purpose, reports were collected from 12 participants who, in turn, are part of the national collective “Mães da Resistência”. Such encounters took place through four wheels of conversations on the digital platforms Google Meet and Zoom. Trigger texts involving the experiences of women in motherhood and society were used in three moments, in addition to a text about the COVID-19 pandemic in the experiences of LGBTQIAPN+. The reports were then analyzed using the Iramuteq software. In this opportunity, results resulting from the analysis of CHDs (Descending Hierarchical Classification) are presented, which constitute an analytical strategy. In the results, the Social Representation of motherhood with daughters/the LGBTQIAPN+, are coated with naturalizing beliefs about motherhood; brings the centrality in the daughter; and in the solitary experience that involves this experience, in addition to the responsibility that the social context imposes on it. Expectations, guilt, among other psychic sufferings are approaches that appear with recurrence with regard to emotional aspects. The need to search for formal learning about sexual minorities (gender-diverse sex) through the use of scientific knowledge to deconstruct knowledge, or the knowledge of the other, through the Search by group. When related to health damage and emotional aspects also triggered by the pandemic context. However, this study does not intend to exhaust all possibilities of investigation, but rather to weave reflections and problematizations on the LGBTQIAPN+ family dynamics in a country that most violently and kills sexual minorities (minorized groups) in the world from the perspective of machismo and patriarchy.
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ISABELLÍ GEOVANUTTI FARIAS DE SOUZA
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ESTRESSE DE MINORIA EM POPULAÇÕES SEXO GÊNERO DIVERSAS: MENSURAÇÃO E ANÁLISES MULTIGRUPAIS
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Orientador : LEOGILDO ALVES FREIRES
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MEMBROS DA BANCA :
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LEOGILDO ALVES FREIRES
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SHEYLA CHRISTINE SANTOS FERNANDES
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GLEIDSON DIEGO LOPES LOURETO
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Data: 14/03/2023
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As discriminações sofridas por pessoas de grupos minorizados sexo gênero diversos é um tema clássico quando considera-se a investigação contextual do público-alvo. No Brasil, esse aspecto é evidenciado com maior magnitude, visto que o país figura como um dos que mais violenta e mata pessoas que se identificam como LGBTPQIAN+ no mundo. A partir disso, a Teoria do Estresse de Minorias (TEM), aparece como uma via de pensamento que considera estressores específicos de cada grupo minorizado sexo gênero diversos, se diferenciando entre si e em comparação com pessoas que se encaixam nas cisheteronormas. Diante disso, esta dissertação teve como objetivo geral avaliar o estresse de minorias em pessoas de populações sexo gênero diversas (Lésbicas, Gays, Bissexuais e Travestis e Transsexuais) no contexto brasileiro. Para tanto, o Artigo I objetivou adaptar o Protocolo para Avaliar o Estresse de Minorias em LGBTs - Lésbicas, Gays e Bissexuais (PEM-LGB-BR) para a população T (PEM-T-BR), a fim de proporcionar um instrumento para investigar o contexto específico deste público-alvo, considerando suas características próprias, bem como o tipo de discriminação específica que tal grupo sofre diariamente. Sendo assim, a adaptação foi realizada com base na literatura científica, e o instrumento adaptado foi avaliado por cinco juízes(as) experts na área de psicologia, com idade variando de 28 a 39 anos (M= 31,40, DP= 5,03), destes, 60% tinham o grau de titulação de doutores(as), e 40% mestres. Além disso, a validação semântica contou também com a participação de seis pessoas trans, que julgaram a inteligibilidade do instrumento, os e as participantes apresentaram idades variando entre 24 e 43 anos (M= 33,83, DP= 7,35). Os resultados da análise semântica apontam que a adaptação do instrumento seguiu os critérios teóricos e práticos de medidas psicométricas, apresentando então bons indicadores de validade de conteúdo. Posteriormente, contou-se com a participação de 200 mulheres trans, com idade variando entre 18 e 44 anos (M= 27,57, DP= 6,02), que responderam ao questionário de pesquisa, contendo o PEM-T-BR e a Escala de Depressão, Ansiedade e Estresse (DASS-21). A partir disso, realizaram-se análises de validade de construto e confiabilidade do instrumento, nos quais os resultados confirmam a sua adequabilidade prática, teórica e empírica, possibilitando a aplicação do instrumento em larga escala no contexto brasileiro. Ademais, o Artigo II teve como objetivo a investigação da incidência de estresse de minorias em grupos minorizados sexo gênero diversos, considerando o recorte LGBTs, além de investigar os impactos do estresse de minorias em indicadores de mal-estar psicológico, desta vez considerando apenas a população T. Para tanto, contou-se com a participação de duas amostras, sendo a primeira a mesma do Artigo I, e a segunda amostra considerando o recorte de pessoas Lésbicas, Gays e Bissexuais (LGBs), e contou com a participação de 283 participantes entre 18 e 35 anos (M= 23,22, DP= 3,50), dentre estes, 105 pessoas se declararam bissexuais (40,63%), 95 pessoas gays (33,57%) e 68 pessoas lésbicas (24,03%). Os resultados corroboraram a hipótese de maior afetação psicológica na população T, que por sua vez, apresentou números significativamente maiores de estressores de minorias,confirmando os achados da literatura, que indicam que o contexto social de pessoas travestis etransexuais são demarcados de mais experiências discriminatórias que outros subgruposminorizados, como LGBs. Além disso, a Modelagem por Equações Estruturais (MEE) possibilitou a investigação do impacto desse estresse de minorias da população T nos indicadores de mal-estar psicológico investigados neste estudo (Depressão, Ansiedade e Estresse). A partir disso, foi possível observar que o estresse de minorias apresentou influência significativamente alta no estresse geral percebido por pessoas trans, que por sua vez, apresentou influências igualmente significativas na presença de depressão e ansiedade. Os achados deste estudo corroboram mais uma vez com os achados da literatura científica, que indicam que os estressores de minorias são uma parcela adicional ao estresse comum do cotidiano dos seres humanos, mas aparecem também como fatores preponderantes para a maior marginalização e vulnerabilidade de pessoas travestis e transsexuais a apresentarem indicadores de saúde mental fragilizados.
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Mostrar Abstract
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Discrimination suffered by people from different gender minorities is a classic theme when considering the contextual investigation of the target audience. In Brazil, this aspect is evidenced with greater magnitude, since the country is one of the most violent and kills people who identify themselves as LGBTPQIAN+ in the world. From this, the Minority Stress Theory (TEM) appears as a way of thinking that considers specific stressors of each sexually minorized group, differentiating between themselves and in comparison with people who fit the cisheteronorms. Therefore, this dissertation had as general objective to evaluate the stress of minorities in people of diverse gender populations (Lesbians, Gays, Bisexuals and Transvestites and Transsexuals) in the Brazilian context. To this end, Article I aimed to adapt the Protocol to Assess Minority Stress in LGBTs - Lesbians, Gays and Bisexuals (PEM-LGB-BR) for the T population (PEM-T-BR), in order to provide an instrument to investigate the specific context of this target audience, considering its own characteristics, as well as the type of specific description that this group suffers on a daily basis. Therefore, the adaptation was carried out based on the scientific literature, and the adapted instrument was evaluated by five expert judges in the area of psychology, aged between 28 and 39 years (M= 31.40, SD= 5, 03 ), of these, 60% had a doctoral degree and 40% had a master's degree. In addition, the semantic validation also counts on the participation of six trans people, who judged the intelligibility of the instrument, and as participants were aged between 24 and 43 years (M= 33.83, SD= 7.35). The results of the semantic analysis indicate that the adaptation of the instrument followed the theoretical and practical criteria of psychometric measures, thus presenting good indicators of content validity. Subsequently, 200 trans women participated, aged between 18 and 44 years (M= 27.57, SD= 6.02), who responded to the survey quarter, containing the PEM-T-BR and the Depression, Anxiety and Stress Scale (DASS-21). From this, analyzes were carried out to validate the instrument's construct and reliability, in which the results confirm its practical, theoretical and empirical suitability, allowing the application of the instrument on a large scale in the Brazilian context. In addition, Article II aimed to investigate the incidence of minority stress in sexually minorized groups, considering the LGBT population, in addition to investigating the effects of minority stress on indicators of psychological distress, this time considering only the T population To this end, I count on the participation of two Samples, the first being the same as in Article I, and the second sample considering the selection of Lesbian, Gay and Bisexual (LGBs) people, and I count on the participation of 283 participants among 18 and 35 years old (M= 23.22, SD= 3.50), among these, 105 people declared themselves bisexual (40.63%), 95 gay people (33.57%) and 68lesbian people (24.03% ). The results corroborate the hypothesis of greater psychologicalaffectation in the T population, which, in turn, presented significantly higher numbers of minoritystressors, confirming the findings in the literature, which indicate that the social context of transvestite and transgender people is demarcated from more discriminatory experiences than other minorized subgroups such as LGBs. In addition, Structural Equation Modeling (SEM) made it possible to investigate the impact of this stress of minorities of population T on the indicators of psychological distress investigated in this study (Depression, Anxiety and Stress). From this, it was possible to observe that the stress of minorities had a significantly high influence on the general stress perceived by trans people, which, in turn, had equally marked influences on the presence of depression and anxiety. The findings of this study corroborate once again with the findings of the scientific literature, which indicate that the stressors of minorities are an addition to the common stress of the daily life of human beings, but also appear as preponderant factors for the greater marginalization and vulnerability of transvestites and transsexuals have fragile mental health indicators.
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ROSECLEIDE FERREIRA BARBOZA
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SENTIDOS DE PROFESSORES E GESTORES SOBRE A EDUCAÇÃO DE PESSOAS COM ALTAS HABILIDADES
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Orientador : NADJA MARIA VIEIRA DA SILVA
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MEMBROS DA BANCA :
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ABDIZIA MARIA ALVES BARROS
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ANGELINA NUNES DE VASCONCELOS
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NADJA MARIA VIEIRA DA SILVA
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Data: 28/03/2023
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A presença de alunos com Altas Habilidades em sala de aula reivindica aos professores e gestores de escolas a busca de informações, no intuito de atender as necessidades educacionais específicas apresentadas por esse público. Por outro lado, entre os profissionais da educação há uma carência de conhecimento sobre as características das altas habilidades, com vistas à identificação desses estudantes nas salas de aula, como requisito para definição de métodos e instrumentos educacionais que atendam as suas especificidades. Realizamos uma pesquisa de intervenção com o objetivo de analisar sentidos de professores e gestores sobre a educação de pessoas com AH. O foco principal da pesquisa foi concepções de educadores sobre AH e sobre processos avaliativos voltados para estudantes com essas características. Agregamos à pesquisa de intervenção, uma análise de documentos regulatórios da educação básica que se remetem aos processos educacionais envolvendo alunos com AH, com vistas uma análise sobre instruções e orientações do MEC para o atendimento educacional para essa população. A intervenção consistiu em oficinas, com uso de materiais diversos, como fotografias e enunciados incompletos, para fomentar a produção de narrativas pelos participantes. As oficinas foram realizadas no formato virtual através da plataforma Google meet. Nos resultados destacamos uma relação entre a dificuldade para caracterizar e identificar casos de AH nas escolar e a construção de métodos e instrumentos apropriados ao atendimento educacional desses estudantes.
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The presence of students with High Abilities (HA) in the classroom demands that teachers and school managers search for information, in order to meet the specific educational needs presented by this public. On the other hand, among education professionals there is a lack of knowledge about the characteristics of high abilities, with a view to identifying these students in the classroom, as a requirement for defining educational methods and instruments that meet their specificities. We carried out intervention research with the objective of analyzing the meanings of teachers and managers about the education of people with HA. The main focus of the research was educators' conceptions about HA and about evaluation processes aimed at students with these characteristics. We add to the intervention research, an analysis of regulatory documents of basic education that refer to the educational processes involving students with HA, with a view to an analysis of MEC's instructions and guidelines for educational assistance for this population. The intervention consisted of workshops, using different materials, such as photographs and incomplete statements, to encourage the production of narratives by the participants. The workshops were held in virtual format through the Google meet platform. In the results, we highlight a relationship between the difficulty in characterizing and identifying cases of HA in school and the construction of appropriate methods and instruments for the educational assistance of these students.
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TAISA BIBIANO BRITO
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INFLUÊNCIA DIGITAL E O COMPORTAMENTO DE CONSUMO NAS REDES SOCIAIS: UM ESTUDO A PARTIR DA TEORIA DA AÇÃO PLANEJADA
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Orientador : SHEYLA CHRISTINE SANTOS FERNANDES
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MEMBROS DA BANCA :
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LEOGILDO ALVES FREIRES
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SHEYLA CHRISTINE SANTOS FERNANDES
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NELSIO RODRIGUES DE ABREU
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Data: 31/03/2023
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A internet tem um papel imensurável na vida das pessoas, assim como o consumo faz parte do cotidiano. Com a internet surgem as redes sociais online (RSO), e com elas, os/as influenciadores/as digitais, pessoas, que entre outras coisas, influenciam no comportamento de consumo. O presente estudo pretende analisar de que forma a influência digital interfere no comportamento de consumo de usuários/as de RSO. Para isso, utilizamos a Teoria da Ação Planejada (TAP) como suporte teórico e metodológico. Contamos com a participação de 30 usuários/as de RSO que responderam a um questionário semiestruturado onde foram elucidadas as crenças que levam a intenção do comportamento de consumo de usuários/as de redes sociais online por influência dos/as influenciadores/as digitais. Os resultados demonstraram que a avaliação pessoal do/a usuário/a de RSO acerca do que está sendo indicado por influenciadores/as e os graus de facilidade ou dificuldade em relação ao consumo foram os fatores mais evidenciados para a realização do comportamento de consumo. Também observamos que os/as usuários/as de RSO tendem a realizar o comportamento de consumo quando os/as influenciadores/as se mostram mais reais, mais acessíveis do que aqueles/as que se mostram apenas como vendedores/as. A influência obtém êxito na maioria das vezes, porque os/as seguidores/as confiam no/a influenciador/a, e essa credibilidade é validada por identificação. Os resultados também sugerem que a avaliação de produtos por parte dos/as influenciadores/as digitais influenciam a intenção de compra dos/as usuários de RSO. Neste estudo concluímos que essa relação de confiança nos parece causar um efeito cego, no sentido de que se está sendo indicado, é bom, pois os resultados também sugerem que os seguidores se preocupam mais com o produto que está sendo divulgado, do que com as consequências do próprio ato de consumir.
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The results also suggest that the evaluation of products by digital influencers influences the purchase intention of online social networks users. In this study, we concluded that this relationship of trust seems The internet plays an immeasurable role in people's lives, just as consumption is part of everyday life. With the internet, online social networks appear, and with them, digital influencers, people who, among other things, influence consumer behavior. The present study intends to analyze how the digital influence interferes in the consumption behavior of users of online social networks. For this, we use the Theory of Planned Behavior as theoretical and methodological support. We had the participation of 30 users of online social networks who answered a semi-structured questionnaire where the beliefs that lead to the intention of the consumption behavior of users of online social networks were elucidated under the influence of digital influencers. The results showed that the personal assessment of the online social networks user about what is being indicated by influencers and the degrees of ease or difficulty in relation to consumption were the most evidenced factors for carrying out the consumption behavior. We also observed that online social networks users tend to carry out consumption behavior when influencers show themselves to be more real, more accessible, than those who show themselves only as sellers. Influence succeeds most of the time because followers trust the influencer, and this credibility is validated by identificationto cause a blind effect, in the sense that if you are being recommended, it is good, as the results also suggest that followers are more concerned with the product being advertised than with the consequences of the act of consumption itself.
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DANIELA SANTOS BEZERRA
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A permanência no tratamento de infecção por HIV com uso de antirretrovirais: análise das campanhas de saúde e dos preditores comportamentais.
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Orientador : SHEYLA CHRISTINE SANTOS FERNANDES
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MEMBROS DA BANCA :
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AIRTON PEREIRA DO RÊGO BARROS
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LEOGILDO ALVES FREIRES
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SHEYLA CHRISTINE SANTOS FERNANDES
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Data: 31/03/2023
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O presente estudo resultará na produção de uma dissertação de Mestrado em Psicologia. De modo geral, objetiva-se identificar fatores que podem contribuir com a permanência no tratamento de infecção por HIV com uso de antirretrovirais. Mais precisamente, pretende-se identificar como as campanhas de saúde oficiais sobre HIV/Aids abordam a temática do tratamento com uso de antirretrovirais; analisar as crenças das pessoas que vivem com HIV/Aids acerca das campanhas de saúde oficiais sobre o tema; e analisar as crenças de pessoas que vivem com HIV/Aids relacionadas ao comportamento de permanecer em tratamento com uso de antirretrovirais. Para alcançar os objetivos definidos, serão realizadas duas etapas. A primeiro consiste em uma análise de materiais infográficos das campanhas de saúde sobre HIV e/ou Aids divulgadas e disponibilizadas para download no site do Ministério da Saúde. A segunda estapa consiste no levantamento das crenças de 28 pessoas que vivem com HIV que estão em tratamento com uso de antirretrovirais. Neste estudo, o instrumento utilizado será um roteiro de entrevista estruturada em formato online, constituído por duas partes. A primeira parte apresentará questões sociodemográficas e clínicas. A segunda parte apresentará perguntas abertas, com foco na análise sobre as campanhas de saúde e dos determinantes comportamentais postulados pela Teoria da Ação Planejada (TAP). Os dados provenientes de ambos os estudos serão analisados a partir do processamento no software Iramuteq. Os resultados da Etapa I identificaram que uma das principais estratégias governamentais disseminadas nas campanhas de saúde sobre HIV/Aids tem sido a prevenção, sobretudo com o incetivo do uso da camisinha. O tratamento é apresentado enquanto opção possível após um diagnóstico positivo para HIV, mas informações sobre a sua condução e modo de funcionamento são menos frequentes. Na Etapa II, as Crenças Comportamentais apontaram prioritariamente as vantagens consideradas pelos participantes da pesquisa, partir de termos como “vida”, “indetectável” e “saúde”. As Crenças de Controle apresentaram termos referentes aos fatores que podem facilitar a permanência no tratamento - como a distribuição das medicações de forma gratuita e acompanhamento pelo Sistema Único de Saúde – ou dificultar, como o acesso aos exames necessários e efeitos colaterais das medicações. Por fim, as Crenças Normativas, apresentaram que “família” e “amigos” surgem enquanto grupos influenciadores para a permanência no tratamento nas respostas evocadas pelos sujeitos. Espera-se que os resultados forneçam subsídios para criação de estratégias de intervenção e políticas públicas efetivas voltadas aos cuidados das pessoas que vivem com HIV.
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The present study will result in the production of a Master's thesis in Psychology. In general, the objective is to identify factors that may contribute to the permanence in the treatment of HIV infection with the use of antiretrovirals. More precisely, the aim is to identify how official health campaigns on HIV/AIDS address the issue of treatment with the use of antiretrovirals; analyze the beliefs of people living with HIV/AIDS about official health campaigns on the subject; and to analyze the beliefs of people living with HIV/AIDS related to the behavior of remaining in treatment with the use of antiretrovirals. To achieve the defined objectives, two stages will be carried out. The first consists of an analysis of infographic materials from health campaigns on HIV and/or AIDS released and made available for download on the Ministry of Health website. The second stage consisted of surveying the beliefs of 28 people living with HIV who are undergoing treatment with the use of antiretrovirals. In this study, the instrument used will be a structured interview script in online format, consisting of two parts. The first part will present sociodemographic and clinical questions. The second part will present open questions, focusing on the analysis of health campaigns and the behavioral determinants postulated by the Theory of Planned Action (TPA). Data from both studies will be analyzed from processing in Iramuteq software. The results of Step I identified that one of the main government strategies disseminated in health campaigns on HIV/AIDS has been prevention, especially with the incentive to use condoms. Treatment is presented as a possible option after a positive diagnosis for HIV, but information about its management and mode of operation are less frequent. In Stage II, the Behavioral Beliefs pointed primarily to the advantages considered by the research participants, based on terms such as “life”, “undetectable” and “health”. The Control Beliefs presented terms referring to factors that can facilitate the permanence in treatment - such as the distribution of medications free of charge and follow-up through the Unified Health System - or make it difficult, such as access to necessary tests and side effects of medications. Finally, the Normative Beliefs showed that “family” and “friends” appear as influencing groups for staying in treatment in the responses evoked by the subjects. It is expected that the results provide subsidies for the creation of intervention strategies and effective public policies aimed at caring for people living with HIV.
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NADMA THAUARA GOMES DE OLIVEIRA SANTOS
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A INFLUÊNCIA DO RACISMO NAS RELAÇÕES AFETIVO-SEXUAIS DE MULHERES NEGRAS
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Orientador : SHEYLA CHRISTINE SANTOS FERNANDES
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MEMBROS DA BANCA :
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LEOGILDO ALVES FREIRES
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PATRÍCIA DA SILVA
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SHEYLA CHRISTINE SANTOS FERNANDES
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Data: 31/03/2023
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O presente estudo analisa de que forma é reportado na literatura as crenças e comportamentos de mulheres negras sobre a sexualidade. Trata-se de um estudo de revisão integrativa da literatura, por meio do fluxograma prisma, no qual foram utilizados os descritores “mulheres negras”, “comportamento” e “sexualidade”. As bases de dados utilizadas foram SciELO, PePSIC, LILACS, MEDLINE e PsycINFO. Neste estudo foram incluídos artigos científicos publicados a partir de 2012, em língua inglesa e portuguesa, diretamente relacionados ao tema analisado; resultando em 06 estudos que compuseram a amostra. Foi possível observar que as crenças e comportamentos de mulheres negras sobre sexualidade são reportados de diversas formas, tendo como ponto em comum a presença de três eixos: a interseccionalidade, o padrão cultural de beleza e a hipersexualização.
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This study aims to analyze how the beliefs and behaviors of black women about sexuality are reported in the literature. This is an integrative literature review study, using the prism flowchart, in which the descriptors “black women”, “behavior” and “sexuality” were used. The databases used were SciELO, PePSIC, LILACS, MEDLINE and PsycINFO. In this study, scientific articles published from 2012 onwards, in English and Portuguese, directly related to the analyzed topic were included, resulting in 06 studies that made up the sample. As conclusions it is observed that the beliefs and behaviors of black women about sexuality are reported in different ways, having as a common point the presence of intersectionality.
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RAYANE OLIVEIRA DO VALE
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NARRATIVAS SOBRE GESTAR, PARIR E PUERPERAR DURANTE A PANDEMIA DA COVID-19
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Orientador : MARIA AUXILIADORA TEIXEIRA RIBEIRO
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MEMBROS DA BANCA :
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MARIA AUXILIADORA TEIXEIRA RIBEIRO
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SUSANE VASCONCELOS ZANOTTI
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TELMA LOW SILVA JUNQUEIRA
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MARY JANE PARIS SPINK
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Data: 03/04/2023
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Buscamos compreender como algumas mulheres, residentes em Pão de Açúcar, Alagoas, vivenciaram suas experiências de gestar e parir durante a pandemia da Covid-19, a partir das narrativas que elas consideraram importantes e escolheram compartilhar. Posicionamo-nos a partir de uma perspectiva feminista e ancoramos nosso referencial teórico-metodológico na Pesquisa Narrativa. Foram realizadas entrevistas narrativas com quatro mulheres, de forma remota e síncrona, que viveram seus partos entre maio de 2020 e abril de 2021. Como tópico inicial para a narração, elaboramos a pergunta: “Quais situações marcaram sua gestação e seu parto que você gostaria de compartilhar comigo?”. A partir da transcrição das entrevistas e da leitura recorrente buscamos dialogar com temas que nos ressoaram de suas narrativas, articulando-os com conceitos identificados na literatura feminista: silêncios, violência obstétrica e corpo-território. Dialogamos a partir deles, propondo-nos a ser uma voz com suas vozes, que nos falam de suas experiências de gestar, parir e puerperar atravessadas pela pandemia da Covid-19. Seus relatos falam de medos: da doença, das possíveis sequelas, dos impactos que a doença poderia trazer para a gestação e para o desenvolvimento do bebê; do estranhamento de viver uma gestação não vista, uma barriga que cresceu e os vizinhos não viram, sequer sabiam que um bebê estava a caminho. Falam-nos da necessidade de bater o pé, de lutar pela garantia de direitos já conquistados; compartilham a vivência de um puerpério solitário e silencioso, mesmo com tanto a ser dito; do esquecimento da existência da pandemia, pois diante da ameaça de um vírus invisível, a ameaça da violência obstétrica já vivida, invisibilizada e silenciada, gritou mais alto.
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We seek to understand how some women living in Pão de Açúcar, Alagoas, experienced their experiences of giving birth and giving birth during the Covid-19 pandemic, based on the narratives they considered important and chose to share. We position ourselves from a feminist perspective and anchor our theoretical-methodological framework in Narrative Research. Narrative interviews were conducted with four women, remotely and synchronously, who experienced their deliveries between May 2020 and April 2021. to share with me?”. From the transcription of interviews and recurrent reading, we sought to dialogue with themes that resonated with us from their narratives, articulating them with concepts identified in feminist literature: silences, obstetric violence and body-territory. We dialogue from them, proposing to be a voice with their voices, which tell us about their experiences of gestating, giving birth and postpartum crossed by the Covid-19 pandemic. Their reports speak of fears: the disease, the possible consequences, the impacts that the disease could have on the pregnancy and the baby's development; of the strangeness of experiencing an unseen pregnancy, a belly that grew and the neighbors didn't see, they didn't even know that a baby was on the way. They tell us about the need to put our foot down, to fight for the guarantee of rights that have already been won; they share the experience of a lonely and silent puerperium, even with so much to be said; of forgetting the existence of the pandemic, because in the face of the threat of an invisible virus, the threat of obstetric violence already experienced, made invisible and silenced, screamed louder.
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ANA LUIZA DA SILVA OLIVEIRA
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As Iyabás no candomblé: as mulheres de terreiro e uma descrição dos Itans das Orixás
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Orientador : ADELIA AUGUSTA SOUTO DE OLIVEIRA
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MEMBROS DA BANCA :
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ADELIA AUGUSTA SOUTO DE OLIVEIRA
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MARIA IGNEZ COSTA MOREIRA
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PAULA ORCHIUCCI MIURA
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Data: 25/04/2023
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Este projeto descreve as Iyabás no Candomblé por meio dos mitos sobre as orixás; identifica as representatividades femininas nos referidos mitos. Para tanto, realiza-se a revisão sistemática de literatura sobre a temática “Candomblé e mulher”, por meio de pesquisa no Catálogo de Teses e Dissertações da Capes, em todas as áreas de conhecimento e em todos os anos. Os resultados indicam que há uma relação e influência da vivência das mulheres negras africanas, trazidas para o Brasil na condição de escravas, no que diz respeito à autonomia e liderança vivida pelas mulheres de terreiro, pois, a prática matrifocal de organização familiar reproduzida em solo brasileiro, permitiu a consagração da religiosidade denominada Candomblé. A revisão aponta que esta concepção de religião, constitui espaço de preservação, resistência, empoderamento e libertação da mulher, compreendendo assim, as casas de axé como ambiente de promoção da alteridade feminina, que favorece seu poder, onde essas referências identitárias, de prática de valorização do ser feminino nas comunidades de axé, perpassam e são mantidas por meio da oralidade. Essas referências sobre modos de ver e ser no mundo são transmitidas por meio da linguagem mitológica. As pesquisas sinalizam que o povo de axé apreende, através dos mitos, um conhecimento ancestral que comunica conceitos e doutrinas, sendo dessa maneira, um instrumento de ensino que mantem viva a tradição religiosa de matriz africana, e dá acesso às referências de identidades das orixás que diferem de uma lógica de fragilidade e submissão das mulheres em suas compreensões de mundo não hegemônicas. Definiu-se ainda, a realização de uma análise descritiva das iyabás cultuadas no Brasil, que circulam nas comunidades de terreiro: a presença das iyabás na criação do mundo; conhecendo Nanã; encantando-se com Iyewá/Iewá/Yewá/Ewá; movimentando-se com Obá; voando com Iansã/Oyá/Oiá; nadando com Iemanjá/Yemanjá/Yemonja e banhando-se com Oxum/Oxun/Osun. As considerações finais indicam uma produção acadêmica que evidencia a valorização do ser mulher nas comunidades de terreiro, onde vivem sua religiosidade a partir de orixás potentes e fortalecedoras de si. Considera-se ainda que a descrição indica os efeitos individuais e coletivos que a representatividade das orixás permitem incidir sobre o respeito e valorização da mulher de terreiro como sujeito ativo transformador.
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Mostrar Abstract
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This project describes the Iyabás in Candomblé through the myths about the orishas; identifies the female representations in these myths. To this end, a systematic literature review on the theme "Candomblé and woman" is carried out, through research in the Catalog of Theses and Dissertations of Capes, in all areas of knowledge and in all years. The results indicate that there is a relationship and influence of the experience of black African women, brought to Brazil as slaves, with regard to the autonomy and leadership experienced by the women of terreiro, because the matrifocal practice of family organization reproduced on Brazilian soil, allowed the consecration of the religiosity called Candomblé. The review points out that this conception of religion constitutes a space for the preservation, resistance, empowerment and liberation of women, thusunderstanding the axé houses as an environment for the promotion of feminine otherness, which favors their power, where these identity references, of practice of valuing the feminine being in the communities of axé, permeate and are maintained through orality. These references to ways of seeing and being in the world are transmitted through mythological language. The researches indicate that the people of axé apprehend, through the myths, an ancestral knowledge that communicates concepts and doctrines, being in this way, a teaching instrument that keeps alive the religious tradition of African matrix, and gives access to the references of identities of the orixás that differ from a logic of fragility and submission of women in their non-hegemonic understandings of the world. It was also defined the realization of a descriptive analysis of the iyabás worshipped in Brazil, which circulate in the communities of terreiro: the presence of the iyabás in the creation of the world; getting to know Nanan; being enchanted by Iyewá/Iewá/Yewá/Ewá; moving with Oba; flying with Iansã/Oyá/Oiá; swimming with Iemanjá/Yemanjá/Yemonja and bathing with Oxum/Oxun/Osun. The final considerations indicate an academic production that evidences the appreciation of being a woman in the communities of terreiro, where their religiosity lives from powerful and self-strengthening orishas. It is also considered that the description indicates the individual and collective effects that the representativeness of the orixás allow to focus on the respect and appreciation of the woman of terreiro as an active transforming subject.
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KARLA KAROLYNE VIANA GOMES
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DA SALA DE HEMODIÁLISE PARA A SALA DE AULA: SOBRE O QUE TRANSBORDA
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Orientador : MARILIA SILVEIRA
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MEMBROS DA BANCA :
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GIOVANA FAGUNDES LUCZINSKI
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MARIA AUXILIADORA TEIXEIRA RIBEIRO
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MARILIA SILVEIRA
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Data: 27/04/2023
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Esta pesquisa parte de minhas vivências com pessoas com Doença Renal Crônica, no campo da psicologia hospitalar, da psicologia clínica e os desbordamentos na docência em um curso de Psicologia. O texto é construído com as histórias resgatadas da memória, contadas pelos experts, ou seja, aqueles que vivem suas relações com a DRC, constituindo material para reflexões e de um modo de produzir conhecimento: o metododializar. O percurso metodológico nos permitiu uma “quebra” em partes e as teorias nos ajudaram a filtrar e ressignificar as histórias. Para que funcione enquanto metodologia é importante que o metododializar seja
contínuo e aconteça como uma forma de filtrar as teorias e a aplicação delas para transformá- las, inspirando, assim, boas práticas no fazer da psicologia.
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This research starts from my experiences with people with chronic kidney disease, in the field of hospital psychology, clinical psychology and the overflows in teaching in a Psychology course. The text is built with stories rescued from memory, told by experts, that is, those who live their relationships with CKD, constituting material for reflection and a way of producing knowledge: methododialize. The methodological path allowed us to “break” into parts and the theories helped us to filter and reframe the stories. For it to work as a methodology, it is important that methododialize is continuous and happens as a way of filtering theories and their application to transform them, thus inspiring good practices in psychology.
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SOFIA UCHÔA CAVALCANTI PACHECO
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ARTE E O DESENVOLVIMENTO DAS EMOÇÕES: UMA INTERPRETAÇÃO OBJETIVAMENTE ANALÍTICA DA OBRA LITERÁRIA O LIVRO DOS ABRAÇOS DE EDUARDO GALEANO
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Orientador : ADELIA AUGUSTA SOUTO DE OLIVEIRA
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MEMBROS DA BANCA :
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ADELIA AUGUSTA SOUTO DE OLIVEIRA
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BADER BURIHAN SAWAIA
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LIVIA GOMES DOS SANTOS
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PAULA ORCHIUCCI MIURA
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Data: 27/04/2023
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As emoções são entendidas, tradicionalmente em nossa sociedade, de forma negativa, como fruto da irracionalidade, de fórum íntimo, e que devem ser contidas a partir de uma capacidade individual das pessoas. Nesse estudo, as emoções se apresentam em uma direção radicalmente oposta, não devem ser contidas, mas sim, compreendidas, o que gera o autodomínio da conduta. Nessa perspectiva, esta pesquisa analisa as emoções, bem como o seu papel no desenvolvimento humano, mediadas pela arte. Objetiva-se sistematizar elementos teóricos da teoria vigotskiana que contribuam com o entendimento mais aprofundado sobre o papel das emoções em produzir desenvolvimento humano e o da arte em mediar esse desenvolvimento. Especificamente busca: 1) sistematizar os fundamentos da teoria da arte vigotskianos e seus possíveis desdobramentos na prática do psicólogo; 2) desenvolver teórico-metodologicamente o entendimento da teoria das emoções vigotskiana e seus interlocutores contemporâneos; 3) interpretar a obra literária O Livro dos Abraços, de Eduardo Galeano, pelos preceitos teóricos desenvolvidos anteriormente. Para tanto, sistematizam-se os fundamentos vigotskianos da teoria da arte a partir de nosso estudo teórico conceitual do livro Psicologia da Arte do autor, o que resultou na apresentação do método objetivamente analítico, que deu suporte à interpretação da obra escolhida, bem como o aprofundamento dos conceitos de catarse, da arte como o social em nós e da arte como técnica social dos sentimentos. Destaca-se a arte em seu caráter transformador, acompanhada de elaborações sobre as potencialidades do uso da arte no contexto da psicoterapia. A segunda etapa, sistematiza a teoria vigotskiana das emoções, com base em seu livro Teoria das Emoções, que resulta na identificação das emoções a partir da crítica à teoria organicista das emoções, que tem suas bases na filosofia cartesiana, propondo o caráter espinosano de desenvolvimento, transformação e motivação das emoções. Além disso, estabelece-se o diálogo com a literatura contemporânea, por meio da metassíntese de 17 artigos, sobre o conceito de emoção na teoria vigotskiana, que resultou em 7 subtemas conceituais: a) emoção como forma de comunicação; b) emoção em unidade com a razão (unidade afeto e intelecto); c) emoção em seu papel motivacional (base afetivo-volitiva das ações); d) as emoções se desenvolvem/transformam; e) emoções em relação com o meio social; f) emoção como Função Psicológica Superior; g) emoção como função que permeia as outras funções psicológicas. A última etapa, resulta na interpretação d’O Livro dos Abraços, adicionada ao conceito de fatalismo, cunhado por Martín-Baró. Observa-se assim uma forma de enfrentamento, por meio da recuperação da memória histórica da humanidade, ao sentimento de fatalismo que predomina na vivência do povo latino-americano. Verifica-se ainda, que O Livro dos Abraços é composto por fragmentos de memórias, os quais representam sentimentos universais do povo latino-americano, em que o autor evidencia compaixão com as vivências de seu povo, enformando-os esteticamente. Desse modo, o conteúdo da obra, a história do povo latino-americano, uma história de tantas injustiças, ganha a forma na vivência pessoal e coletiva representada poeticamente. Portanto, novos sentimentos e emoções podem ser desenvolvidos ao entrarmos em contato com a obra. O indivíduo pode entrar em contato com sentimentos que talvez não se apercebesse, transformando, com isso, a pessoa que os sente; o que gera umdesenvolvimento humano na totalidade.
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Mostrar Abstract
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Emotions are traditionally understood in our society as negative, as a result of irrationality, internal forum, and should be contained based on individual capacity. However, this study presents emotions in a radically opposite direction – they should not be contained but rather understood, which generates self-control of conduct. This research analyzes emotions and their role in human development mediated by art. The objective is to systematize theoretical elements of Vigotskian theory that contribute to a deeper understanding of the role of emotions in producing human development and the role of art in mediating that development. Specifically, the study seeks to: 1) systematize the fundamentals of Vigotskian art theory and their possible implications in the psychologist's practice; 2) develop a theoretical and methodological understanding of Vigotskian emotion theory and its contemporary interlocutors; 3) interpret Eduardo Galeano's literary work The Book of Embraces based on the theoretical precepts developed previously. The study systematizes Vigotskian art theory fundamentals based on a theoretical-conceptual study of the author's book Psychology of Art, resulting in the presentation of the objectively analytical method that supported the interpretation of the chosen work, as well as deepening the concepts of catharsis, art as the social in us, and art as a social technique of feelings. The transformative nature of art is highlighted, accompanied by elaborations on the potential uses of art in the context of psychotherapy. The second stage systematizes Vigotskian emotion theory based on his book Theory of Emotions, resulting in the identification of emotions based on a critique of the organic theory of emotions rooted in Cartesian philosophy and proposing Spinozan characteristics of development, transformation, and motivation of emotions. Additionally, the study engages in a dialogue with contemporary literature through the metasynthesis of 17 articles on the concept of emotion in Vigotskian theory, resulting in 7 conceptual sub- themes: a) emotion as a form of communication; b) emotion in unity with reason (affect and intellect unity); c) emotion in its motivational role (affective-volitional basis of actions); d) emotions develop/transform; e) emotions in relation to the social environment; f) emotion as a higher psychological function; g) emotion as a function that permeates other psychological functions. The final stage results in the interpretation of The Book of Embraces added to the concept of fatalism coined by Martín-Baró. The book represents a way of coping by recovering the historical memory of humanity, the feeling of fatalism that dominates the experience of Latin American people. It is composed of fragments of memories that represent universal feelings of the Latin American people, with the author demonstrating compassion for his people's experiences and shaping them aesthetically. Thus, the book's content, the history of the Latin American people, a history of so many injustices, takes shape in personal and collective experiences represented poetically. Therefore, new feelings and emotions can be developed by engaging with the work. The individual can connect with feelings that they may not have been aware of, transforming the person who feels them, resulting in human development in totality.
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THALLISON DE SOUZA NOBRE
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AMORTE, EM TORNO DA ESCRITA MACHADIANA
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Orientador : CLEYTON SIDNEY DE ANDRADE
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MEMBROS DA BANCA :
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CLEYTON SIDNEY DE ANDRADE
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SUSANE VASCONCELOS ZANOTTI
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ANA CLARA MAGALHAES DE MEDEIROS
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FLÁVIA LETÍCIA BIFF CERA
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Data: 05/05/2023
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Essa dissertação versa e investiga acerca da escrita machadiana. Reconhece o lugar de Machado de Assis como questionador das relações sociais. Isto posto, a partir da obra Memórias Póstumas de Brás Cubas, a pesquisa procura dar fôlego a tematização do amor e da morte ao passo que articula psicanálise e teoria literária como modos de ler a escrita machadiana enquanto uma escrita que estabelece uma a relação profícua entre essas balizas para além de esferas meramente temáticas. Aponta-se que através de um autor defunto é representada as encenações de um homem afligido pela linguagem ao construir uma escrita de morte que dá voltas em torno de mulheres. A escrita e a morte, a disjunção entre gozo e amor, a comédia e tragédia das parcerias amorosas oferecem o panorama para a compreensão de que a escrita machadiana não desassocia amor e morte, mas constrói uma poética na qual estes se escrevem juntos: amorte.
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Resumo (inglês): This dissertation deals with and investigates Machado's writing. It recognizes the place of Machado de Assis as a questioner of social relations. With that said, through the analyzes of the book “Memórias Póstumas de Brás Cubas”, this research seeks to give impetus to the “thematization” of love and death, while articulating psychoanalysis and literary theory as ways of reading Machado’s writing, since it establishes a fruitful relationship between these beacons beyond merely thematic spheres. It is pointed out that through a deceased author the stagings of a man afflicted by language are represented when building a writing of death that revolves around women. Writing and death, the disjunction between jouissance and love, the comedy and tragedy of loving partnerships offer the panorama for understanding that Machado's writing does not dissociate love and death, but builds a poetics in which they are written together: amorte.
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YURI FERNANDES DE ANDRADE LIMA
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O transhumanismo nas revistas científicas Brasileiras:
Do mapeamento aos debates
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Orientador : CHARLES ELIAS LANG
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MEMBROS DA BANCA :
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CHARLES ELIAS LANG
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MARTA REGINA DE LEÃO D'AGORD
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PAULA ORCHIUCCI MIURA
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Data: 09/05/2023
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Esse trabalho tem por tema central o transhumanismo, isto é, um movimento intelectual iniciado entre o final dos anos 1980 e início dos anos 1990 que afirma a desejabilidade do enhancement humano por meio de ferramentas tecnocientíficas. Enhancement é uma palavra de origem inglesa que pode ser traduzida por vários termos que nem sempre são sinônimos: melhoramento, aprimoramento, aumento, otimização, ampliação, aperfeiçoamento, são exemplos. Este melhoramento pode ser físico ou mental, sendo o maior objetivo declarado do movimento o combate ao envelhecimento e a extensão da vida humana para além de seu limite biológico natural. A via tecnológica para a execução deste projeto se alimenta da convergência de disciplinas NBIC (nano-bio-info-cogno) como suporte tecnocinetífico estrutural para as tecnologias melhorativas como a hibridação humano-máquina, a manipulação genética ou o desenvolvimento de drogas nootrópicas. Assim, apresentamos dois artigos sobre o tema. Nos ocupamos, em um primeiro momento, em fazer uma revisão sistemática de literatura com o objetivo de elaborar um corpus textual de artigos científicos em revistas editadas no Brasil. Usamos o SciELO e o Portal CAPES como bases de dados e quatro variações do termo: “transhumanism”, “transhumanismo”, “transumanismo” e “trans-humanismo”. Incluímos todos os artigos encontrados nestas buscas, exceto aqueles que não continham alguma variação do termo no corpo do texto. Assim, selecionamos quarenta e dois artigos. A partir daí, no primeiro artigo executamos um mapeamento desta produção privilegiando aspectos quantitativos, e respondendo perguntas sobre o local desta produção. No segundo artigo usamos este mesmo corpus, mas desta vez, para um debate sobre aspectos qualitativos: de que se fala quando se fala sobre transhumanismo no Brasil? Finalmente, passamos a algumas conclusões que tratam da importância do tema na atualidade, bem como de uma visão crítica sobre aspectos da técnica e do humano.
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This work has the format of three articles, in different moments of production. The first is more advanced, while the other two are only partially completed, with other sections that demarcate only the intention of what will still be produced described in the future. The thread running through these articles is the theme of transhumanism. This is an intellectual movement that seeks to increase or improve human capabilities so radically that human nature itself would need to be redefined. The first article presents a systematic literature review in order to map the articles published in scientific journals edited in Brazil on the theme of transhumanism. Thus, it presents results that quantitatively characterize transhumanism in this field of academic production. An important result of this first work was the constitution of a textual corpus of forty-four articles found by the systematic review and which served as a starting point for the second article. If in the first moment we privilege a literature mapping, in the second we present relevant thematic categories for the treatment of the transhumanism theme from the reading of these articles. We are preparing a text that answers the question: in which discussions has transhumanism been used in scientific journals edited in Brazil? In other words, what are we talking about when we talk about transhumanism in Brazil? Finally, after reading these articles and their interpretative systematization, we focus on the political aspect of the theme. Not only do we understand the importance of this aspect from our readings on the subject, but the recent creation, in 2014, of a Transhumanist Party in the United States and the campaign of its candidate, Zoltan Istvan, in 2016, for the presidency of the country, seems to indicate a relevant phenomenon for those who study the topic today. This third article is being written in the form of an essay and will offer a reasoned interpretation for the arrival of transhumanism in the sphere of party politics.
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LUCAS RODRIGUES FERREIRA
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CONSELHO FEDERAL DE PSICOLOGIA E REGIONAIS DO NORDESTE E SUAS IMPLICAÇÕES NA PRODUÇÃO, MANUTENÇÃO E COMBATE AO RACISMO RELIGIOSO CONTRA RELIGIÕES DE MATRIZES AFRICANAS
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Orientador : SIMONE MARIA HUNING
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MEMBROS DA BANCA :
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SIMONE MARIA HUNING
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MARCOS RIBEIRO MESQUITA
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DENISE MARIA BOTELHO
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Data: 16/05/2023
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A presente dissertação o Sistema Conselhos de Psicologia e suas implicações na produção, manutenção e combate ao racismo religioso contra as religiões de matrizes africanas. Foi a partir da percepção sobre a pluralidade étnico racial e religiosa existente no Brasil e a construção da psicologia brasileira, como ciência e profissão, que teve em sua origem elementos e técnicas herdadas de um modelo eurocêntrico e elitista que a presente pesquisa foi pensada. Foi definido como objetivo geral deste trabalho: investigar como o Sistema Conselhos de Psicologia produz, promove ou combate o racismo religioso em suas manifestações públicas, documentos e orientações técnicas. Para seu alcance, foram propostos 3 objetivos específicos: a) Identificar em quais momentos o Sistema Conselhos de Psicologia se manifestou sobre o racismo religioso ou ameaça à liberdade religiosa. b) Analisar como o Sistema Conselhos de Psicologia lida e se implica com casos de racismo religioso. c) Investigar como o Sistema Conselhos de Psicologia instrumentaliza os profissionais para atuarem em demandas que envolvam racismo religioso. Para seleção de materiais de análise para a presente pesquisa foi feito um levantamento de dados nos sites do Conselho Federal de Psicologia (CFP) e Conselhos Regionais de Psicologia (CRPs) da região Nordeste do Brasil. Posterior a este levantamento de dados, os materiais foram organizados em cinco categorias de análise, a saber: a) Segurança Pública; b) Racismo; c) Saúde Pública; d) Cultura e Povos Tradicionais; e) Laicidade e Liberdade Religiosa. A partir da pesquisa e análise foi possível perceber que na grande parte das publicações, mesmo reconhecendo que a violência contra pessoas e grupos das religiões de matrizes africanas têm, em sua raiz, o racismo, ainda usam o termo “intolerância religiosa” e mesmo o Sistema Conselhos de Psicologia prezando pela laicidade do Estado e da própria Psicologia como ciência e profissão, bem como pela garantia da liberdade religiosa ainda não desenvolveu normas técnicas de orientação específicas para lidar com este tipo de violência psicológica (além de física, patrimonial, etc). Também foi possível perceber que grande parte das publicações se tratam de divulgações de evento e, quase metade dos CRPs analisados não tem materiais publicados sobre o racismo religioso, tampouco sobre as religiões de matrizes africanas. Além disso, nas publicações que esses dois temas aparecem, eles são trazidos de maneira bastante breve, superficial e incipiente.
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This dissertation deals with the Psychology Boards System and its involvement in the production, maintenance, and fight against religious racism against religions of African origin. It was from the perception of the ethnic, racial and religious plurality existing in Brazil and of the development of Brazilian psychology as a science and profession, which had in its inception elements and techniques inherited from a Eurocentric and elitist model, that the present research was conceived. This study aims to investigate how the Psychology Boards System produces, promotes or combats religious racism in its public manifestations, documents, and technical guidelines. For its scope, three specific objectives were proposed: a) Identifying in which moments the Psychology Councils System manifested itself on religious racism or threat to religious freedom. b) Analyzing how the Psychology Councils System deals with and is involvedwith cases of religious racism. c) Investigating how the Psychology Boards System equips professionals to act on demands involving religious racism. For the selection of analysis material for this research, data collection was carried out on the websites of the Federal Psychology Board (CFP) and Regional Psychology Boards (CRPs) in the Northeast region of Brazil. After this data collection, the materials were organized into five categories of analysis, namely: a) Public Safety; b) Racism; c) Public Health; d) Culture and Traditional Peoples; e) Secularism and Religious Freedom. From the research and analysis, it was possible to perceive that in most of the publications, while recognizing that violence against people and groups of religions of African matrices have, at their root, racism, still use the term “religious intolerance”, and that even though the Psychology Boards System values the secularism of the State and of Psychology itself as a science and profession as well as the guarantee of religious freedom, it has not yet developed technical norms for specific guidance to deal with this type of psychological violence (in addition to physical, assets, etc.). It was also possible to notice that most of the publications deal with event promotion, and that almost half of the CRPs analyzed have not published materials on religious racism nor religions of African origin. Furthermore, in the publications in which these two themes appear, they are brought up in a very brief, superficial, and incipient manner.
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RAYANNE CAROLINE DA SILVA AMORIM
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FREUD NO PLURAL: uma leitura atenta e desconstrutiva das traduções freudianas no Brasil
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Orientador : CHARLES ELIAS LANG
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MEMBROS DA BANCA :
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CHARLES ELIAS LANG
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CLEYTON SIDNEY DE ANDRADE
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MARTA REGINA DE LEÃO D'AGORD
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Data: 17/05/2023
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Esta pesquisa se debruça sobre o debate das traduções de Sigmund Freud, em particular as versões em português no Brasil. As traduções dos textos freudianos têm sido objeto de críticas e controvérsias desde a primeira grande coleção Standard Edition, elaborada por Ernest Jones e James Strachey para o inglês, na Inglaterra. Essa problemática tem especificidades brasileiras, pois as primeiras versões elaboradas no país se basearam em outras traduções, ao invés do original em alemão. A partir de 2010, iniciou-se um movimento de re-tradução dos textos de Freud por diferentes tradutores e tradutoras no país, em crítica às versões indiretas. Ao questionar sobre a diferença entre esses novos trabalhos, esta pesquisa se propôs a produzir discussões sobre semelhanças e diferenças entre as traduções brasileiras e sobre possíveis implicações. Para isso, realizei uma leitura atenta e desconstrutiva de cinco versões do artigo Luto e melancolia (1917). A partir dessa análise, foi discutido sobre como essas novas traduções compreendem de modos distintos as formas de traduzir e como se relacionam de diferentes formas com a tradição inglesa e francesa de tradução freudiana. Defende-se que, ao invés de almejar uma tradução universal e atemporal, Sigmund Freud é “intraduzível”, termo de Barbara Cassin sobre aquilo que não se cessa de não ser traduzido. Portanto, cabível de ser retraduzido de uma nova maneira. O constante movimento de re-tradução pode ser enriquecedor para os leitores, pois se algo sempre se perde em uma nova tradução, algo novo se ganha, expandindo o texto com os acréscimos de sentido. Por isso, defende-se Freud no plural, reconhecendo a pluralidade presente em seus leitores e tradutores.
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The strategy of close, attentive and deconstructive reading (close and deconstructive reading) is used for research on Psychoanalysis, a different way from classical reading. Francine Prose and Luís Claudio Figueiredo found a compass that guides us. It is considered that reading is not an obvious and intuitive process, but it permeates different assumptions about the ways of understanding what it is to read, interpret, the reader's relations with the text and, also, what is translation/translate. It is intended to discuss the presence of Sigmund Freud's translator and the possible clinical implications from him, removing him from a supposed hidden place and highlighting his name next to the Freudian signature. The history of the psychoanalyst's translations is controversial and conflicting. In Brazil, the debate has its own particularities, which will be detailed when reading the article “Luto e Melancholia”, from 1917. The proposal is not to conclude the theme, but to open points of discussion and continue to produce knowledge.
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AMANDA COIMBRA CESAR
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O brincar e a criança com leucemia em tratamento oncológico hospitalar
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Orientador : PAULA ORCHIUCCI MIURA
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MEMBROS DA BANCA :
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PAULA ORCHIUCCI MIURA
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ADELIA AUGUSTA SOUTO DE OLIVEIRA
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LEILA SALOMÃO DE LA PLATA CURY TARDIVO
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Data: 30/06/2023
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O câncer do tipo leucemia e da necessidade do tratamento oncológico hospitalar acometem uma transformação no mundo infantil, no qual os desdobramentos atingem os mais diversos campos, estabelecendo uma ruptura brusca nos ambientes de circulação e no acesso à vivências lúdicas. O objetivo geral da pesquisa foi investigar e analisar o brincar de crianças em tratamento oncológico de leucemia no ambiente hospitalar, e os objetivos específicos foram: 1) compreender, por meio do brincar no ambiente hospitalar, as experiências infantis diante do impacto causado pela leucemia; e 2) conhecer, por meio da perspectiva familiar, as interferências da doença na rotina e no brincar da criança desde o diagnóstico até o tratamento oncológico no ambiente hospitalar. Este estudo foi aprovado pelo Comitê de Ética da Universidade Federal de Alagoas. Trata-se de pesquisa qualitativa exploratória-descritiva, realizada em campo, nas dependências de um ambulatório de oncologia pediátrica localizado em uma capital nordestina. Utilizou-se como referencial teórico os estudos psicanalíticos winnicottianos. Participaram oito crianças, de ambos os sexos, com idades entre seis e onze anos, que vivenciam situações de comorbidades físicas graves, em decorrência do diagnóstico de câncer do tipo leucemia e da necessidade de tratamento oncológico hospitalar, bem como seus respectivos responsáveis. Foram realizadas intervenções participantes com ambos os grupos, de forma individualizada, em cinco etapas. As duas primeiras etapas consistiram em: 1) aplicação de questionário sociodemográfico aos familiares acompanhantes no tratamento hospitalar; e 2) entrevista individual semiestruturada. As três etapas finais foram conduzidas com as crianças em tratamento e compreenderam: 3) apresentação da proposta da pesquisa e da caixa lúdica; 4) momento de brincadeira com materiais de uso hospitalar adaptados para formato de brinquedos; e, por fim, 5) aplicação individual do Procedimento Desenho-Estória com Tema (PDE-T). A análise dos dados seguiu o caminho metodológico proposto por Minayo, utilizando-se a análise temática. A partir dos resultados, foram elaboradas duas categorias gerais para a discussão dos dados. A primeira categoria abrangeu o conteúdo apresentado pelos familiares, evidenciando suas perspectivas sobre o impacto da doença e as repercussões do brincar na criança enferma. A segunda categoria foi estruturada a partir das representações das próprias crianças em tratamento oncológico, revelando suas vivências hospitalares emergidas nos momentos de interação com a pesquisadora. Os encontros possibilitaram aos acompanhantes a promoção de um espaço de trocas e elaborações psíquicas diante das dificuldades suscitadas pelo adoecimento da criança. Já para as crianças em tratamento, o ambiente proporcionou a oportunidade de agir ativamente, recriando suas vivências e direcionando-as por meio da brincadeira e da fala, apesar das adversidades presentes. Diante da pesquisa, observou-se que, mesmo com o adoecimento físico, que ocasiona uma série de rupturas na vida da criança com leucemia, tornam-se possíveis saídas criativas para que elas atuem nas reconfigurações das suas formas de viver, encontrando novos formatos para suas brincadeiras e construindo histórias e experiências imaginárias. As possibilidades de adaptação e atuação criativa em seus mundos mostram que, apesar de estarem fisicamente doentes, existem sinais de saúde em seus psiquismos.
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Leukemia-type cancer and the need for hospital oncological treatment affect a transformation in the world of children, in which the consequences reach the most diverse fields, establishing a sudden rupture in the circulation environments and in the access to ludic experiences. The general objective of the research was to investigate and analyze the playing of children undergoing oncological treatment for leukemia in the hospital environment, with specific objectives being: 1) to understand, through play in the hospital environment, the childhood experiences in the face of the impact caused by leukemia; and 2) to understand, from the family perspective, the interferences of the disease in the routine and play of the child from diagnosis to oncological treatment in the hospital environment. This study was approved by the Ethics Committee of the Federal University of Alagoas. This is an exploratory-descriptive qualitative research, carried out in the field, on the premises of a pediatric oncology clinic located in a northeastern capital. Winnicott's psychoanalytical studies were used as a theoretical reference. Eight children of both sexs, aged between six and eleven years, who experience situations of severe physical comorbidities, as a result of the diagnosis of leukemia-type cancer and the need for hospital oncological treatment, as well as their respective guardians, participated. Participant interventions were carried out with both groups, individually, in five stages. The first two stages consisted of: 1) administration of a sociodemographic questionnaire to caregivers accompanying the hospital treatment; and 2) recorded semi-structured individual interviews. The final three stages were conducted with the children undergoing treatment and included: 3) presentation of the research proposal and the ludic box; 4) playtime with hospital materials adapted into toy formats; and finally, 5) individual application of the Drawing-Story Procedure with Theme (PDE-T). Data analysis followed the methodological path proposed by Minayo, using thematic analysis. Based on the results, two general categories were developed for data discussion. The first category encompassed the content presented by the caregivers, highlighting their perspectives on the impact of the disease and the repercussions of play on the sick child. The second category was structured based on the representations of the children undergoing oncological treatment, revealing their hospital experiences that emerged during interactions with the researcher. The encounters provided caregivers with a space for exchange and psychic elaboration in the face of the difficulties arising from the child's illness. For the children undergoing treatment, the environment provided an opportunity to act actively, recreating their experiences and directing them through play and speech, despite the existing adversities. Despite the physical illness and the disruptions it causes in the lives of children with leukemia, the research findings indicate the existence of creative outlets for them to reshape their ways of living, finding new formats for their play and constructing imaginary stories and experiences. The possibilities of adaptation and creative engagement in their own worlds demonstrate that, despite being physically ill, there are signs of psychological well-being in these children.
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JOSE NILSON NOBRE FILHO
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A constituição da família adotiva na perspectiva de pais e mães homoparentais
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Orientador : PAULA ORCHIUCCI MIURA
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MEMBROS DA BANCA :
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ADELIA AUGUSTA SOUTO DE OLIVEIRA
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LEILA SALOMÃO DE LA PLATA CURY TARDIVO
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PAULA ORCHIUCCI MIURA
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Data: 14/07/2023
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Esta dissertação aborda a família como uma categoria socialmente construída, situada histórica e culturalmente, que exerce um papel fundamental ao longo do processo de desenvolvimento do indivíduo. Destaca os novos arranjos familiares, especialmente a família homoparental, que tem a adoção como principal meio para sua formação. Tem como objetivo geral analisar e compreender a constituição da família homoparental adotiva, a partir da perspectiva de pais e mães adotantes. Como objetivos específicos, busca conhecer e analisar o desenvolvimento das relações familiares nessas famílias; a história de vida familiar desses pais e mães; a experiência deles no processo de adoção e no exercício da parentalidade; e a relação da família homoparental com a família extensa e a sociedade. Trata-se de uma pesquisa de campo, de caráter exploratório e transversal, aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisas (CEP) da Universidade Federal de Alagoas. Adota como referencial teórico a psicanálise de Donald Winnicott. Foi realizada em ambiente virtual e utilizou o estudo de caso como método de investigação. Participaram pais e mães de quatro famílias homoparentais adotivas, de três regiões do país (NE, N, SE). Foram coletados dados de diferentes fontes, a partir dos seguintes instrumentos: questionário sociodemográfico, entrevista semiestruturada e Procedimento de Desenhos de Família com Estórias (DF-E). Utilizou-se a técnica da Análise Temática de conteúdo para analisar os dados obtidos nas entrevistas, a partir dos quais foram construídas e discutidas quatro categorias temáticas: 1) “História familiar pregressa”, na qual foram abordados aspectos das experiências dos pais e das mães com suas famílias de origem; 2) “O projeto de parentalidade”, na qual discutiu-se sobre o desejo de exercer a parentalidade e sua concretização pela via da adoção; 3) “O cotidiano familiar homoparental”, na qual abordou-se o desenvolvimento das relações intrafamiliares estabelecidas por meio da adoção; e 4) “A família homoparental na sociedade”, na qual discutiu-se as experiências da adoção com a família extensa e em relações sociais mais amplas. Os desenhos e histórias foram analisados a partir de questões norteadoras, conforme recomendações de Trinca. Diante das discussões realizadas, foi possível identificar potencialidades no desenvolvimento das relações intrafamiliares e no estabelecimento do vínculo afetivo entre os participantes e seus filhos, mas também atravessamentos de situações de preconceito vividas com as famílias de origem, tanto no exercício parental quanto no suporte recebido pela família extensa. As situações de preconceito estiveram relacionadas à homossexualidade, à adoção, à homoparentalidade e à monoparentalidade. Também foi possível identificar a representação das famílias homoparentais participantes nos desenhos e histórias produzidas. No que se refere às experiências em relações sociais mais amplas, destaca-se o apoio recebido por amigos e colegas de trabalho. Os participantes também lidaram com estigmas e preconceitos em espaços institucionais, como na escola, em serviços de saúde e pela equipe técnica do Poder Judiciário. Conclui-se que as famílias homoparentais adotivas do presente estudo proporcionaram um ambiente facilitador do processo de amadurecimento emocional dos filhos.
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This dissertation addresses the family as a socially constructed category, situated historically and culturally, which plays a fundamental role throughout the individual's development process. It highlights the new family arrangements, especially the homoparental family, which has adoption as the main means for its formation. Its general objective is to analyze and comprehend the constitution of the adoptive homoparental family from the perspective of fathers and mothers in the adoption process. As specific objectives, it seeks to know and analyze the development of family relationships in these families; the family life history of these fathers and mothers; their experience in the adoption process and in the exercise of parenthood; and the relationship of the homoparental family with the extended family and society. This is a field, exploratory and cross-sectional research, approved by the Research Ethics Committee (CEP) of the Federal University of Alagoas. It adopts Donald Winnicott's psychoanalysis as a theoretical reference. It was conducted in a virtual environment and used case study as the research method. Fathers and mothers of four adoptive homoparental families from three regions of the country (NE, N, SE) participated. Data were collected from different sources, using the following instruments: a sociodemographic questionnaire, a semi-structured interview, and the Family Drawing with Stories Procedure (DF- S). The Thematic Content Analysis technique was used to analyze the data obtained in the interviews, from which four thematic categories were built and discussed: 1) "Previous family history", in which aspects of the fathers' and mothers' experiences with their families of origin were addressed; 2) "The parenthood project", in which the desire to exercise parenthood and its materialization through adoption was discussed; 3) "The homoparental family everyday life," in which the development of intra-family relationships established through adoption was addressed; and 4) "The homoparental family in society," in which the experiences of adoption with the extended family and in broader social relationships were discussed. The drawings and stories were analyzed using guiding questions, as recommended by Trinca. Based on the discussions, it was possible to identify potentialities in the development of intra-family relationships and in the establishment of the affective bond between the participants and their children, but also crossings of situations of prejudice experienced with the family of origin, both in the parental exercise and in the support received by the extended family. The situations of prejudice were related to homosexuality, adoption, homoparenting and single parenting. It was also possible to identify the representation of the participating homoparental families in the drawings and stories produced. With regard to experiences in broader social relationships, the support received from friends and co-workers stands out. The participants also dealt with stigmas and prejudices in institutional spaces, such as at school, in health services, and by the technical team from the Judiciary. In conclusion, the homoparental adoptive families in the present study provided a facilitating environment in the emotional maturation process of their children.
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DINA MARIA VITAL ÁVILA
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GÊNEROS E SEXUALIDADES DISSIDENTES NO CURRÍCULO: DESAFIOS DOCENTES E DISCENTES NA ESCOLA
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Orientador : MARCOS RIBEIRO MESQUITA
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MEMBROS DA BANCA :
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MARCOS RIBEIRO MESQUITA
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SIMONE MARIA HUNING
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FERNANDO ALTAIR POCAHY
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Data: 20/07/2023
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Quem são as infâncias em dissidência da norma de gêneros e sexualidades? De que material elas são constituídas? Quais são os mecanismos utilizados por elas para resistir à cisheteronorma? Quem é afetado/a por seus modos insurgentes de vida? Quais experiências elas produzem? A trajetória da pesquisa aqui enunciada, vem contar sobre as memórias, as conversas, e as invencionices de uma professora sobre a(s) escola(s), o currículo, as práticas docentes, e as infâncias dissidentes das normas de gêneros e sexualidades. Argumentamos que, com seus modos insurgentes, estas infâncias buscam resistir ao poder cisheteronormativo, agindo em defesa do direito à vida. Neste sentido, as suas agências podem estremecer e bagunçar o currículo – um dispositivo constituído por relações de poder e estratégias discursivas de significação de corpos. Neste movimento, estas infâncias produzem, em via de mão dupla, a luta de confronto aos estatutos de vida inteligíveis, e a constituição das diferenças, que, encarnadas em seus corpos, as produzem alegres e desejosas de vida, sonhos e liberdade. Trata-se de uma pesquisa pautada nas teorizações e metodologias pós-críticas - estudos pós-estruturalistas, estudos pós-modernos, estudos culturais e os estudos queer/cuir. Este conjunto teórico-metodológico concebe as realidades dos contextos nas quais as infâncias estão imersas, tomando as práticas discursivas como o centro de análise. Como objetivos propomos: a) analisar as práticas curriculares que constituem a educação das infâncias dissidentes da norma de gêneros e sexualidades; b) identificar os modos de resistência que os corpos infantis dissidentes da norma de gêneros e sexualidades produzem para sobreviver no campo do currículo escolar, e; c) analisar os movimentos de resistência docente à cisheteronorma. As informações são estudadas por meio da Análise do Discurso em Foucault e produzidas: a) nas conversas tecidas nas rodas com as professoras, e, b) no diário de memórias do/no cotidiano escolar com as infâncias em dissidência da cisheteronorma. Salientamos que as narrativas aqui compartilhadas são ficcionais, contadas a partir das minhas vivências no campo das práticas curriculares da educação básica. Tratam-se de minhas interpretações, do que vi, vivi e ouvi, de “ficções, no sentido de que são ‘algo construído’, pois ficção não quer dizer que seja falsa ou não factual, mas uma produção de quem escreve. O locus da pesquisa está situado nas escolas do ensino fundamental da educação pública das redes municipal de Maceió e estadual de Alagoas. Este estudo sugere possíveis caminhos para a reflexão e a identificação de outras trilhas de produção de currículos que possam se lançar na contra-hegemonia da cisheteronormatividade. O estudo nos possibilitou observar que frente às estratégias curriculares criadas e exercidas pelo regime dominante, as infâncias em dissidência da cisheteronorma desafiam o poder através de brechas de fuga, forjando outras paisagens de liberdade para os seus corpos.
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Who are the childhoods in dissent from the norm of genders and sexualities? What material are they made of? What are the mechanisms used by them to resist the cisheteronorm? Who is affected by your insurgent ways of life? What experiences do they produce? The trajectory of the research enunciated here tells about the memories, conversations, and inventions of a teacher about the school(s), the curriculum, teaching practices, and dissident childhoods of gender and sexual norms. We argue that, with their insurgent ways, these childhoods seek to resist cisheteronormative power, acting in defense of the right to life. In this sense, their agencies can shake and mess up the curriculum – a device made up of power relations and discursive strategies for the meaning of bodies. In this movement, these childhoods produce, in a two-way street, the struggle to confront intelligible life statutes, and the constitution of differences, which, embodied in their bodies, make them happy and eager for life, dreams and freedom. This is a research based on post-critical theories and methodologies - post-structuralist studies, post-modern studies, cultural studies and queer/cuir studies. This theoretical-methodological set conceives the realities of the contexts in which childhoods are immersed, taking discursive practices as the center of analysis. As objectives, we propose: a) to analyze the curricular practices that constitute the education of dissident childhoods from the norm of genders and sexualities; b) identify the modes of resistance that dissident children's bodies produce to survive in the field of the school curriculum, and; c) analyze the movements of teacher resistance to the cisheteronorm. The information is studied through Discourse Analysis in Foucault and produced: a) in the conversations woven in the circles with the teachers, and, b) in the diary of memories of/in the school routine with childhoods in dissidence from the cisheteronorm. We emphasize that the narratives shared here are fictional, told from my experiences in the field of curricular practices in basic education. These are my interpretations, of what I saw, lived and heard, of “fictions, in the sense that they are 'something constructed', as fiction does not mean that it is false or non-factual, but a production of those who write. The locus of the research is located in elementary schools of public education in the municipal networks of Maceió and state of Alagoas. This study suggests possible paths for reflection and the identification of other curriculum production tracks that can launch themselves into the counter-hegemony of cisheteronormativity. The study enabled us to observe that in the face of the curricular strategies created and exercised by the dominant regime, childhoods in dissent from the cisheteronorm defy power through gaps of escape, forging other landscapes of freedom for their bodies.
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ELIS JAYANE DOS SANTOS SILVA
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PERCORRENDO MARGENS CATANDO RASTROS: ESCREVIVÊNCIAS PRODUZIDAS NO ENCONTRO ENTRE MULHERES, AS RUAS E O COTIDIANO.
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Orientador : SIMONE MARIA HUNING
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MEMBROS DA BANCA :
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JAILEILA DE ARAUJO MENEZES
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LISANDRA ESPINDULA MOREIRA
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MARCOS RIBEIRO MESQUITA
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SIMONE MARIA HUNING
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Data: 21/07/2023
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A intenção desse trabalho é propor e performar uma política de escrita e pesquisa mergulhada na experiência do corpo, da memória e dos afetos. Para isso, sustentada na descolonização da linguagem e em oposição a pesquisas pautadas predominantemente por homens brancos do norte global, o que pretendo ecoar são produções de vozes femininas e mergulhar com as mulheres das águas, mares e lagoas. Inspirada nos passos de Conceição Evaristo, busco o aporte teórico-metodológico em escrevivências produzidas a partir do meu encontro como profissional de um serviço de saúde, Consultório na Rua, com as mulheres que fazem da rua lar. Para tornar essa dissertação possível a interseccionalidade assume um papel central, é através do cruzamento e da sobreposição de raça, gênero, classe e outros marcadores que atravessam a vida de mulheres negras no Brasil, especificamente na cidade de Maceió – AL, que busco construir discussões críticas e localizadas. O objetivo geral é experimentar a produção de narrativas amparadas no encontro com mulheres negras em situação de rua na cidade de Maceió, como ferramenta teórica-metodológica para a produção de pesquisa em psicologia social. Os objetivos específicos são: a) contribuir com os estudos e propostas teórico-metodológicas que interseccionam questões como cidade, memória, raça, gênero e políticas de escrita; b) produzir experiências de pesquisa e escrita situadas e performativas apoiadas na descolonização do conhecimento e da linguagem. Sendo assim, intento com essa pesquisa reafirmar o compromisso ético e político de produzir outras ferramentas usos e sentidos de pesquisa e atuação em Psicologia.
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The intention of this work is proposing and performing a policy of writing and research immersed in the experience of the body, memory and affections. For this, based on the decolonization of language and in opposition to research guided predominantly by white men from the global north, what I intend to echo are productions of female voices and diving with the women of the waters, seas and lakes. Inspired by the steps of Conceição Evaristo, I seek the theoretical-methodological contribution in writings (escrevivências, specifically) produced from my encounter as a professional of a health service, Consultório na Rua, with the women who makes the street her own home. To make this discussion possible, the intersectionality assumes a central role, it is through the crossing and overlapping of race, gender, class and other markers that pass through the lives of black women in Brazil, specifically in the city of Maceió – Alagoas, that I seek to build critical and localized discussions. The general objective is experimenting the production of narratives supported by the encounter with black women in street situations in the city of Maceió, as a theoretical-methodological tool for the production of research in social psychology. The specific objectives are: a) Contribute to studies and theoretical-methodological proposals that intersect issues such as city, memory, race, gender and writing policies; b) Producing situated and performative research and writing experiences supported by the decolonization of knowledge and language. Therefore, I intend with this research to reaffirm the ethical and political commitment to produce other tools, uses and meanings of research and acting in psychology.
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JOSE CICERO DOS SANTOS JUNIOR
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CONHECENDO TRAJETÓRIAS E PERCURSOS DE(S)VIADOS: SOBRE OS DESLOCAMENTOS TERRITORIAIS E SUBJETIVOS CONTEMPORÂNEOS
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Orientador : MARCOS RIBEIRO MESQUITA
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MEMBROS DA BANCA :
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FERNANDO ALTAIR POCAHY
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MARCOS RIBEIRO MESQUITA
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SIMONE MARIA HUNING
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Data: 25/07/2023
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Esta pesquisa se debruça sobre os processos de deslocamento territorial experienciado por pessoas LGBTQIA+ que migraram do interior do estado para Maceió, capital de Alagoas. Para além das questões próprias dos deslocamentos territoriais, buscamos apreender os deslocamentos subjetivos que são produzidos nesse processo, levando em consideração tanto a vivência e expressão da sexualidade do sujeito quanto as dinâmicas territoriais que organizam o interior e a capital, que produzem modos de subjetivação distintos. Para tal, nosso objetivo geral consiste em conhecer e analisar as trajetórias de gays, lésbicas e bissexuais que se desloca(ra)m do interior para a capital; enquanto os objetivos específicos consistem em conhecer e discutir os elementos que qualificam a vivência no interior e no grande centro urbano, circunstanciar a atual relação do sujeito com o novo espaço e com o lugar de origem, discutir como se constituem suas redes de afeto no novo lugar e, por fim, conhecer suas percepções acerca dos espaços que ocupam na cidade. Amparado por bell hooks, me utilizei de conversações com os/as participantes para compartilhar experiências e produzir os dados necessários, tendo a gravação e transcrição desses momentos como forma de registro. Com inspirações embasadas no referencial teórico-metodológico queer e feminista, busquei analisar os dados produzidos a partir de uma Análise Narrativa, que problematiza as experiências e nos oferece outra forma de percebê-las, acreditando que os relatos narrados pelos/as participantes nos fornecem ferramentas com as quais pode ser possível fazer, pensar e produzir por caminhos outros. Nesse sentido, tendo em vista que a pesquisa parte das experiências pessoais do pesquisador, importa mencionar que minhas memórias e afetos também emergem como ferramentas metodológicas na pesquisa, aguçando os sentidos aqui produzidos. Observamos a insuficiência em analisar os processos territoriais sob uma ótica binária e estática, uma vez que interior e capital se mostram como complementares, como pólos que se constituem entre si, entendendo também que os territórios se encontram em constante transformação. Aferimos que o centro urbano não se constitui necessariamente como lugar de acolhimento às diferenças e diversidade sexual. Percebemos que os deslocamentos territoriais também produzem deslocamentos subjetivos: rupturas e ressignificações que transformam o sujeito, sobretudo na experiência de pessoas LGBTQIA+, que encontram na cidade grande uma maior liberdade para vivenciar suas sexualidades, distante das redes de entreconhecimento presentes no lugar de origem.
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This research focuses on the processes of territorial displacement experienced by LGBTQIA+ people who migrated from the countryside to Maceió, Alagoas’ capital. In addition to the issues inherent to territorial displacements, we seek to apprehend the subjective displacements that are produced in this process, taking into account the experience and expression of the subject's sexuality and the territorial dynamics that organize the interior and the capital, which produce different modes of subjectivation. To this end, our general objective is to know and analyze the trajectories of gays, lesbians and bisexuals who move from the countryside to the capital; while the specific objectives consist of knowing and discussing the elements that qualify the experience in the countryside and in the large urban center, detail the current relationship of the subject with the new space and with the place of origin, discuss how their networks of affection are constituted in the new place and, finally, get to know their perceptions about the spaces they occupy in the city. Supported by bell hooks, I used conversations with the participants to share experiences and produce the necessary data, having the recording and transcription of these moments as a form of registration. With inspirations based on the queer and feminist theoretical-methodological referential, I sought to analyze the data produced from a Narrative Analysis, which problematizes the experiences and offers us another way of perceiving them, believing that the reports narrated by the participants provide us with tools with which it may be possible to do, think and produce in other ways. In this sense, considering that the research starts from the researcher's personal experiences, it is important to mention that my memories and affections also emerge as methodological tools in the research, sharpening the meanings produced here. We observed the insufficiency in analyzing the territorial processes from a binary and static perspective, since the countryside and capital are shown as complementary, as poles that constitute each other, also understanding that the territories are in constant transformation. We verified that the urban center is not necessarily constituted as a host place to differences and sexual diversity. We noticed that territorial displacements also produce subjective displacements: ruptures and resignifications that transform the subject, especially in the experience of LGBTQIA+ people, who find greater freedom in the big city to experience their sexualities, far from the networks of interknowledge present in the place of origin.
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JULIANA CAMARGO DE FARIA PIRRÓ
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Psicologia em Movimento: encontro de saberes e fazeres entre psicologia e MST para o cuidado integral em saúde mental do campo
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Orientador : SAULO LUDERS FERNANDES
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MEMBROS DA BANCA :
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ANTONIO CESAR DE HOLANDA SANTOS
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JOAO PAULO SALES MACEDO
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SAULO LUDERS FERNANDES
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Data: 26/07/2023
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A psicologia brasileira é eminentemente urbana, com suas origens embebidas nas fontes europeias e marcada por parâmetros coloniais que não alcançam a complexidade da nossa realidade. Sua inserção no contexto rural é recente e apesar dos avanços, a atuação das/os psicólogas/os ainda é pautada no modelo hegemônico, apresentando problemáticas e desafios a serem superados para o cuidado integral em saúde mental do campo. O presente estudo trata-se de uma pesquisa qualitativa e tem como referência a noção de metodologias colaborativas não extrativistas. O objetivo geral do trabalho é analisar as contribuições da Rede de Saúde Mental do MST para a psicologia e, mais especificamente, identificar as práticas ofertadas pela Rede, compreendendo os desafios da psicologia para o cuidado integral em saúde mental do campo. Para isso, utilizamos os seguintes instrumentos: diário de campo, entrevistas narrativas e processo grupal. O estudo propõe-se em cinco etapas: 1) levantamento bibliográfico e revisão sistemática; 2) apresentação do projeto de pesquisa à Rede de Saúde mental do MST e acompanhamento do processo grupal; 3) entrevistas narrativas com psicólogas/os que compõe a Rede; 4) análise dos processos da pesquisa a partir dos aportes descoloniais das epistemologias do Sul; 5) debate dos resultados e produção de novos caminhos, desenvolvidas a partir do encontro e diálogo com o coletivo de saúde mental da Rede. Propõe-se um exercício de inversão do olhar, no sentido de pensar como a aliança com os movimentos sociais e populações do campo pode contribuir para uma psicologia descolonizada, politicamente territorializada e popular, colaborando para a solidificação de práticas de cuidados em saúde mental críticas e contextualizadas no campo, conforme preconizado pela Política Nacional de Saúde Integral das Populações do Campo, da Floresta e das Águas (PNSIPCFA).
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Brazilian psychology is eminently urban, with its origins embedded in European sources and marked by colonial parameters that do not reach the complexity of our reality. Its insertion in the rural context is recent and despite advances, the work of psychologists is still based on the hegemonic model, presenting problems and challenges to be overcome for integral mental health care in the rural area. The present study is a qualitative research and is based on the notion of non-extractive collaborative methodologies. The general objective of this work is to analyze the contributions of the MST Mental Health Network to psychology and, more specifically, to identify the practices offered by the Network, understanding the challenges of psychology for integral mental health care in the rural area. For this, we used the following instruments: field diary, narrative interviews and group process. The study is proposed in five steps: 1) bibliographic survey and systematic review; 2) presentation of the research project to the MST Mental Health Network and monitoring of the group process; 3) narrative interviews; 4) analysis of research processes; 5) debate on the results and production of new paths, which will be developed from the meeting and dialogue with the mental health collective of the Network. An inversion exercise is proposed, in the sense of thinking about how the alliance with social movements and rural populations can contribute to a decolonized, politically territorialized and popular psychology, collaborating for the solidification of critical and contextualized care practices in mental health in the rural area, as recommended by the the National Policy of Integral Health of Rural, Forest and Water Populations (PNSIPCFA).
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MARIA MARQUES MARINHO PERONICO PEDROSA
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RESISTINDO ÀS POLÍTICAS DE MORTE E PROMOVENDO POLÍTICAS DE VIDA: A EXPERIÊNCIA XUCURU-KARIRI DA MATA DA CAFURNA NA PANDEMIA DE COVID-19
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Orientador : SAULO LUDERS FERNANDES
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MEMBROS DA BANCA :
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CARLOS JOSÉ FERREIRA DOS SANTOS
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MARIA AUXILIADORA TEIXEIRA RIBEIRO
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SAULO LUDERS FERNANDES
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Data: 26/07/2023
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Esta pesquisa tem como objetivo geral compreender os impactos sociopolíticos da COVID-19 vividos pelo povo Xucuru-Kariri da aldeia Mata da Cafurna de 2020 a 2022. O Brasil tornou-se um dos países que mais sofreu com a doença ocasionada pelo novo coronavírus, afetando principalmente grupos vulnerabilizados como os povos tradicionais. A crise provocada pela pandemia, no entanto, apenas escancara desigualdades econômicas, políticas, sociais e ambientais que já eram vivenciadas antes. No estado de Alagoas, o povo Xucuru-Kariri, lida há anos com os conflitos fundiários, a falta de acesso a saúde de qualidade, e muitos outros problemas causados pelas violações de seus direitos básicos. Tais questões demonstram que a luta não se limita ao combate da COVID-19, mas se estende contra um projeto de Estado e sociedade que sistematicamente negam seus direitos. Nessa pesquisa qualitativa, de caráter exploratório, aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisas (CEP) da Universidade Federal de Alagoas, adotamos um arcabouço teórico-metodológico que se baseia num Paradigma Indigena de Pesquisa, seguindo uma lógica anticolonial de fazer-pesquisar. Utilizamos conversas e diários como ferramentas para produção do corpus da pesquisa, e analisamos como referência o Thought Ritual como base analítica. Por fim, discutimos como a resistência contra esses projetos de morte são constantes e se intensificaram durante a pandemia. Demonstramos ainda através das narrativas Xucuru-Kariri como o território, as histórias, a relação com a natureza, os saberes, a espiritualidade e as tradições são políticas fomentadoras de vida. Naturalmente parte dos modos de (re)existir da comunidade, esses elementos desafiam a lógica racista, exploratória, colonial e capitalista da sociedade contemporânea. Em conclusão, esta pesquisa destaca a relevância de reconhecer e valorizar os saberes e práticas do povo Xucuru-Kariri como ferramentas essenciais para enfrentar os desafios colocados pelo mundo contemporâneo e suas crises. Além disso, ressalta a necessidade de políticas e ações que promovam justiça social e o respeito aos direitos dos povos tradicionais, contribuindo para a construção de uma sociedade mais equitativa e justa.
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This research aims to understand the sociopolitical impacts of COVID-19 experienced from 2020 to 2022 by the Xucuru-Kariri people of Mata da Cafurna village. Brazil has become one of the most affected countries by the coronavirus, particularly impacting vulnerable groups such as indigenous peoples. The crisis caused by the pandemic, however, only worsened existing economic, political, social and environmental inequalities already experienced before. In the state of Alagoas, the Xucuru-Kariri people have been dealing with land conflicts, lack of access to quality healthcare and many other issues caused by the violation of their basic rights. These issues demonstrate that their fights goes beyond combating COVID-19 and extends to resisting a state and society project that systematically denies their rights. In this qualitative and exploratory research, approved by the Research Ethics Committee (CEP) of the Federal University of Alagoas, we adopted a theoretical and methodological framework based on an Indigenous Research Paradigm, following an anticolonial logic of research. We utilized conversations and diaries as tools for producing the research corpus and used the Thought Ritual method as an analytical foundation. Finally, we discussed how resistance against these death projects were constants and had intensified during the coronavírus pandemic. Through the Xucuru-Kariri narratives, we demonstrated how territory, stories, the relationship with nature, knowledge, spirituality, and traditions are the politics of life. Naturally community ways of (re)existing, those elements challenge racist, exploitative, colonial, and capitalist logic ofcontemporary society. In conclusion, this research highlights the importance of recognizing and valuing the knowledge and practices of the Xucuru-Kariri people as essential tools to confront and overcome some challenges faced by the contemporary world and its crises. Furthermore, it emphasizes the need for policies and actions that promote social justice and respect for the rights of indigenous peoples, contributing to the construction of a more equitable and fair society.
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DÉBORA BRANDÃO DE LIMA MAIA
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PODER (PARA) DIZER DE NÓS: LEITURAS FEMINISTAS NA PASSAGEM DE UMA ÚNICA HISTÓRIA A UMA HISTÓRIA ÚNICA DE MULHERES MÃES
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Orientador : MARIA AUXILIADORA TEIXEIRA RIBEIRO
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MEMBROS DA BANCA :
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MARIA AUXILIADORA TEIXEIRA RIBEIRO
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MARILIA SILVEIRA
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SUSANE VASCONCELOS ZANOTTI
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Data: 27/07/2023
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Esta dissertação é um produzir e contar histórias. Produzir, contar, produzir, contar, produzir, contar... de um jeito tão intenso, e intencionalmente misturado, que se fizermos aquela brincadeira de repetir em voz alta essa sequência sem parar, “produzir contar”, tem uma hora que a ordem sonora se confunde, e parece mudar: Contar, produzir. Buscamos esta inversão, assim quisemos; pois as referências feministas com as quais nos encontramos nesse fazer nos dizem que pesquisar e escrever é contar histórias, que isso faz produzir mundos, e que importam também os modos de narrar. Escrevemos e contamos histórias esperançando construir um mundo melhor para mulheres mães viverem. Produzimos histórias comandadas pela dor, reunindo a força que se espalha de movimentos que nós mulheres, juntas, sabemos desfazer e refazer, na vida e na pesquisa. Assim acompanhadas, ficamos instigadas para o como as nossas histórias de mulheres se movem no nosso texto “rodando as saias”, fazendo giros nas histórias contadas sobre nós; é o que nos inspira a perceber a imagem sonora do canto de Maria Betânia. Por isso a escrita é uma narratividade que reúne nossas vozes, permitindo movimentar a questão de como nos apropriarmos das nossas próprias histórias de mulheres e mães. Para isto, fizemos a passagem narrativa de uma única história a uma história única; esta é a nossa peça. Ela foi tecida com retalhos recolhidos de três experiências: a minha maternidade, o grupo de leitura Maternando-se, e o meu pesquisar no mestrado acadêmico em Psicologia. Com estes retalhos, embaralhamos as minhas histórias e as das mulheres com as quais me encontrei, e as quais eu li e reli, no caminho do viver e do pesquisar. Confundimos também os tempos e os contextos desses encontros. Imaginamos. Inventamos. Sem nos apegarmos a conceitos como realidade ou ficção. Pesquisamos com a vida, e a vida tem dessas coisas. A maternidade, a leitura e o cuidado foram os nós para costurarmos as histórias e fazermos existir uma peça única, singular. Tudo isso aconteceu, não é preciso provar. O momento agora é de colocar o refletor nessa direção e convidar a quem quiser vir perceber, sentir e compartilhar.
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This dissertation is about producing and telling stories. Produce, tell, produce, tell, produce, tell... in such an intense, and intentionally mixed, way that if we play that game of repeating this sequence aloud non-stop, "produce count", there is a time when the order sound gets mixed up, and seems to change: Telling, producing. We sought this inversion, that's what we wanted; because the feminist references with which we find ourselves in this work tell us that researching and writing is telling stories, that this produces worlds, and that the ways of narrating are also important. We write and tell stories hoping to build a better world for women mothers to live in. We produce stories driven by pain, gathering the force that spreads from movements that we women, together, know how to undo and redo, in life and in research. Accompanied in this way, we are instigated to see how our stories of women move in our text “turning the skirts”, making turns in the stories told about us; this is what inspires us to perceive the sound image of Maria Betânia's singing. For this reason, writing is a narrative that gathers our voices, allowing us to move forward with the question of how to appropriate our own stories of women and mothers. For this, we made the narrative passage from a single story to a single story; this is our play. It was woven with scraps collected from three experiences: my motherhood, the Maternando-se reading group, and my research in the academic master's degree in Psychology. With these scraps, we shuffle my stories and those of the women I met, and whom I read and reread, on the path of living and researching. We also confuse the times and contexts of these meetings. We imagine. We invented. Without clinging to concepts such as reality or fiction. We research with life, and life has these things. Motherhood, reading and care were the knots to sew the stories together and make a unique, singular piece exist. All this happened, there is no need to prove it. Now is the time to put the spotlight in that direction and invite anyone who wants to come and understand, feel and share.
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ADRIANA MORGANA DE SOUZA SILVA
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Autolesão na perspectiva psicanalítica: um estudo sobre o compartilhamento por adolescentes nas redes sociais
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Orientador : SUSANE VASCONCELOS ZANOTTI
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MEMBROS DA BANCA :
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SUSANE VASCONCELOS ZANOTTI
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CHARLES ELIAS LANG
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IVO DE ANDRADE LIMA FILHO
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PAULA CRISTINA MONTEIRO DE BARROS
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Data: 28/07/2023
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A pesquisa tem como objetivo discutir o compartilhamento da autolesão nas redes sociais a partir de uma revisão de literatura na perspectiva psicanalítica, tomando a adolescência e sua relação com as redes sociais e a articulação entre adolescência, autolesão e redes sociais, como campo de investigação. Conforme a revisão, a autolesão se configura uma das possíveis respostas subjetivas do adolescente para lidar com os impasses inerentes à irrupção do real na puberdade; a identificação dos adolescentes ao modo de funcionamento fluido das redes sociais e a ampliação nos modos em que o adolescente busca fazer laço entre pares. Conclui-se que o compartilhamento da autolesão, nas redes sociais, tem como um de seus argumentos a inexistência de um interlocutor com quem compartilhar a dor, a adesão às comunidade e aos testemunhos promovem no adolescente um senso de pertencimento. Contudo, estes grupos possuem uma lógica de organização embasada na ressonância ou câmaras de eco, que implica na exposição de considerações que ecoam suas próprias opiniões, sendo reforçadas por um côro de outros sujeitos que compartilham as mesmas perspectivas.
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The research aims to discuss the sharing of self-harm on social media through a literature review from a psychoanalytic perspective, focusing on adolescence and its relationship with social media, as well as the interplay between adolescence, self-harm, and social media as a field of investigation. According to the review, self-harm is one of the possible subjective responses of adolescents to deal with the inherent impasses arising from the eruption of the real during puberty. The identification of adolescents with the fluid functioning of social media and the expansion of ways in which they seek to establish connections among peers are also highlighted. It is concluded that the sharing of self-harm on social media is argued on the basis of the absence of an interlocutor with whom to share the pain, and the adherence to communities and testimonies promotes a sense of belonging in adolescents. However, these groups operate based on a logic of resonance or echo chambers, which involves the exposure of considerations that echo their own opinions, reinforced by a chorus of other individuals who share the same perspectives.
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DANIELE VASQUES DE AMORIM
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A constituição da parentalidade na adoção tardia
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Orientador : PAULA ORCHIUCCI MIURA
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MEMBROS DA BANCA :
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ANGELINA NUNES DE VASCONCELOS
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LEILA SALOMÃO DE LA PLATA CURY TARDIVO
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PAULA ORCHIUCCI MIURA
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Data: 28/07/2023
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Um processo de adoção tardia envolve necessidades peculiares de cada indivíduo e representações de suas histórias psíquicas, que refletem diretamente na relação a ser estabelecida. As situações de rompimentos de vínculos, rejeições, negligências e violências vivenciadas pela criança influenciam de forma significativa no desenvolvimento da relação parento-filial. A constituição da figura de mãe/pai também é afetada por essas feridas não cicatrizadas das crianças, bem como por perdas, sofrimentos e falhas narcísicas dos próprios adotantes. Esse estudo teve como objetivo analisar e compreender a experiência de pais adotivos em relação à constituição de sua parentalidade na adoção tardia de crianças. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, desenvolvida por meio de estudos de caso. Participaram cinco mães e um pai que adotaram crianças maiores de 2 anos e/ou adolescentes. Os pais adotivos responderam a um questionário sociodemográfico, uma entrevista semiestruturada e participaram do procedimento Desenho de Família com Estória (DF-E). A análise dos dados foi sistematizada por meio da análise de conteúdo de Minayo e a interpretação dos dados fundamentou-se no referencial teórico psicanalítico de Winnicott e literatura atual sobre o tema. Os dados coletados possibilitaram a elaboração de três categorias temáticas: 1. Desromantização da parentalidade: medos, desafios e experiências de luto do filho idealizado (biológico e adotivo) e da família idealizada; 2. A vinculação parento-filial na adoção tardia: o peso do passado e suas repercussões; e 3. A participação da psicologia na constituição da parentalidade adotiva. Diante das discussões provenientes dos dados analisados, compreendeu-se que no caminho da adoção tardia os pais podem encontrar alguns obstáculos na constituição da sua parentalidade, como os estigmas vivenciados na infância, o desejo de reproduzir na vida adulta um modelo de família ideal que não foi vivenciado na infância, ou ainda a romantização da maternidade/paternidade por meio da idealização de um filho adotivo perfeito e de uma relação familiar perfeita, sem percalços na dinâmica de funcionamento. O luto não elaborado pelo filho biológico, bem como os medos, preconceitos e resistências à adoção tardia também são obstáculos que dificultam a aceitação da realidade estabelecida pelo processo adotivo, principalmente no início dele, bvisto que o período de adaptação da adoção exige que os pais saibam lidar com a história pregressa do filho adotivo, trabalhando os ciúmes, suportando as falhas dos pais biológicos, sem tentar apagar ou desmerecer o passado da criança, buscando, de acordo com a teoria de Winnicott, compreender a dinâmica inicial da vida da criança e quais os manejos necessários a fim de proporcionar um ambiente suficientemente bom ao desenvolvimento dela e a consolidação de um vínculo afetivo verdadeiro. Constatou-se também a relevância dos grupos de apoio à adoção na sensibilização e desmistificação da adoção tardia e no enfrentamento das expectativas e ansiedades dos pais adotivos, assim como a importância do apoio psicológico e a indispensável atuação do psicólogo antes, durante e depois da adoção, possibilitando um espaço de acolhimento e escuta as motivações, fantasias, medos e incertezas, contribuindo assim para a elaboração de conteúdos do psiquismo desses pais, bem como para a superação de desafios provenientes da convivência familiar, ressignificação de sentimentos e para a consolidação do vínculo parento-filial. Por fim, conclui-se que a maneira como os pais elaboram suas experiências subjetivas e acolhem as dificuldades do processo adotivo, por meio de uma adoção mútua, pode possibilitar a construção de um vínculo afetivo na relação parento-filial.
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A late adoption process involves the peculiar needs of each individual and representations of their psychic histories, which directly reflect on the relationship to be established. The situations of broken ties, rejections, negligence and violence experienced by the child significantly influence the development of the parent-child relationship. The constitution of the mother/father figure is also affected by these unhealed wounds of children, as well as by losses, suffering and narcissistic failures of the adopters themselves. This study aimed to analyze and understand the experience of adoptive parents in relation to the constitution of their parenting in the late adoption of children. This is a qualitative research developed through case studies. Participants were 5 mothers and 1 father who adopted children older than 2 years and/or adolescents. The adoptive parents answered a sociodemographic questionnaire, a semi-structured interview and participated in the Family Drawing with Story (DF-E) procedure. Data analysis was systematized through Minayo's content analysis and data interpretation was based on Winnicott's psychoanalytic theoretical framework and current literature on the subject. The data collected enabled the elaboration of three thematic categories: 1. Deromantization of parenting: fears, challenges and grieving experiences of the idealized child (biological and adoptive) and the idealized family; 2. Parent-child bonding in late adoption: the weight of the past and its repercussions; and 3. The participation of psychology in the constitution of adoptive parenting. In view of the discussions arising from the analyzed data, it was understood that in the path of late adoption, parents may encounter some obstacles to the constitution of their parenthood, such as the stigmas experienced in childhood, the desire to reproduce in adult life an ideal family model that was not experienced in childhood, or even the romanticization of motherhood/paternity through the idealization of a perfect adopted child and a perfect family relationship, without mishaps in the dynamics of functioning. The unresolved mourning for the biological child, as well as the fears, prejudices and resistance to late adoption were also obstacles that make it difficult to accept the realityestablished by the adoption process, especially at the beginning of it, since the adaptationperiod of the adoption requires that the parents know how to deal with the past history ofthe adopted child, working on jealousy, supporting the faults of the biological parents,without trying to erase or belittle the child's past, seeking, according to Winnicott's theory, to understand the initial dynamics of the child's life and what handling is necessary inorder to provide a good enough environment for her development and the consolidation ofa true affective bond. It was also verified the relevance of adoption support groups inraising awareness and demystifying late adoption and in facing the expectations andanxieties of adoptive parents, as well as the importance of psychological support and theindispensable role of the psychologist before, during and after adoption, enabling a welcoming space and listening to motivations, fantasies, fears and uncertainties, thus contributing to the elaboration of contents of the psyche of these parents, as well as to overcoming challenges arising from family life, redefining feelings and consolidating the bond parental-filial. Finally, it is concluded that the way parents elaborate their subjective experiences and welcome the difficulties of the adoption process, through mutual adoption, can enable the construction of an affective bond in the parent-child relationship.
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RAIANNE FERREIRA LIMA
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O MAL-ESTAR NA ATUALIDADE: DO ENIGMA DA SEXUALIDADE À ELEIÇÃO DO INTERSEXO
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Orientador : SUSANE VASCONCELOS ZANOTTI
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MEMBROS DA BANCA :
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SUSANE VASCONCELOS ZANOTTI
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CLEYTON SIDNEY DE ANDRADE
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HELOÍSA FERNANDES CALDAS RIBEIRO
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ROGÉRIO DA SILVA PAES HENRIQUES
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Data: 28/07/2023
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A pesquisa se fundamenta na pertinência do pensamento freudiano em O mal-estar na cultura, quanto ao sofrimento humano e suas modificações, partindo da premissa de que o enigma da sexualidade se destaca entre os modos do mal-estar na cultura contemporânea. Assim, investigou-se de que forma o mal-estar pode ser um desdobramento do encontro com o intersexo. Realizou-se uma pesquisa teórica em psicanálise, fundamentada em Freud e Lacan, e o objeto de investigação é o documentário Ni d'Ève ni d'Adam, une histoire intersexe, ampliando as discussões a partir das narrativas de pessoas intersexo. No caminho teórico percorrido, inicialmente regressamos ao mal-estar, considerando as transformações da cultura atual e com foco nas exigências sociais relacionadas à sexualidade se discutiu diferença e eleição sexual, partindo das iniciais teorias sexuais infantis em Freud, até as atuais discussões sobre sexualidade, gênero e sexuação. Este embasamento teórico estabelece a discussão apresentada conforme os aspectos que elencamos do documentário. Os resultados evidenciam o intersexo como um impasse no séc. XXI, frente à multiplicidade de eleições possíveis a partir do enigma da vida e da sexualidade, pois encarna a ambiguidade da diferença sexual. Dos dilemas recolhidas do documentário, se destacam: o tratamento médico, o mal-estar do corpo, a identificação e o posicionamento entre (inter)sexo e gênero. Diante da mutabilidade do sexo e do gênero na atualidade, cada sujeito inventa para si um significante que o enlace nesse contexto. É nesta gama de significantes que circunscreve-se a invenção cultural do intersexo, uma autonomeação em tentativa de solucionar o enigma da sexualidade.
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The work is based on the pertinence of Freudian thought in Culture and its discontents, regarding human suffering and its modifications, starting from the premise that the enigma of life and sexuality stands out among the modes of malaise in contemporary culture. Thus, it was investigated how the malaise can be a result of the encounter with the intersex. A theoretical research in psychoanalysis was carried out, based on Freud and Lacan, and the object of investigation is the documentary Ni d'Ève ni d'Adam, une histoire intersexe, expanding the discussions from the narratives of intersex people. In the theoretical path taken, we initially returned to the malaise, considering the transformations of the current culture and focusing on the social demands related to sexuality, difference and sexual choice were discussed, starting from the initial infantile sexual theories in Freud, until the current discussions about sexuality, gender and sexuation. This theoretical foundation establishes the discussion presented according to the aspects that we have listed in the documentary. The results show intersex as an impasse in the 20th century. XXI, faced with the multiplicity of possible choices based on the enigma of life and sexuality, as it embodies the ambiguity of sexual difference. Of the dilemmas collected from the documentary, the following stand out: medical treatment, body discomfort, identification and positioning between (inter)sex and gender. Faced with the mutability of sex and gender today, each subject invents for himself a signifier that links him in this context. It is within this range of signifiers that the cultural invention of intersex is circumscribed, a self-nomination in an attempt to solve the enigma of sexuality.
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ÍCARO NATAN DA ROCHA SANTOS
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"E o futuro será negro!”: reflexões sobre experiências negras como contribuição de uma escuta antirracista.
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Orientador : SIMONE MARIA HUNING
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MEMBROS DA BANCA :
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SIMONE MARIA HUNING
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ANTONIO CESAR DE HOLANDA SANTOS
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LIGIA DOS SANTOS FERREIRA
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Data: 28/07/2023
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A presente pesquisa, tem como contribuição tornar uma escuta enegrecida, possibilitando a pratica da escuta clínica ser pensada e politizada no entendimento de que o racismo existe, é perverso e aparece de diversas formas no processo de psicoterapia ou análise e que nesse percurso do negro falar sobre si, tenha a escuta enegrecida e partir disso tornar-se negro, não apenas quem fala, mas, também quem escuta. Assim, nessa pesquisa, temos como objetivo geral: Buscar na obra Tornar-se negro, as contribuições políticas e sociais de Neusa Santos Souza e compreender como ela discute o sujeito negro, em diálogo com outros/as pensadores/as. E como objetivos específicos: a) Investigar a dimensão histórica, política e epistemológica da branquitude na formação da psicologia e da psicanálise. b) Tornar-se negro e enegrecer a psicanálise como um aspecto político. c) A racialidade na escuta de pessoas negras, na perspectiva de pensadores negros/as. Tendo como referencial teórico metodológico, a proposta da Amefricanidade de Lélia Gonzalez como um chamado para alargar as rotas de encontro de outras potencias e epistemologias, tendo a linguagem do negro como um lugar geográfico e político, em dialogo com aproposta de Franz Fanon, a respeito do negro e da linguagem. Criando um percurso histórico-político da história do negro nas ciências e o lugar da psicologia e da psicanalise desde seu início como ciência. Tendo como considerações finais, a branquitude e as formações das subjetividades negras desde do processo de branqueamento das raças, até os dias atuais.
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The present research can contribute to making listening blackened, allowing the practice of clinical listening to be thought out and politicized in the understanding that racism exists, is perverse and appears in different ways in the process of psychotherapy or analysis and that in this course of the black talk about yourself, have the hearing blackened and from that become black, not only who speaks, but also who listens. Thus, in this research, we have as a general objective: Search in the work Become black, the political and social contributions of Neusa Santos Souza and understand how she discusses the black subject, in dialogue with other thinkers. And as specific objectives: a) Investigate the historical, political and epistemological dimension of whiteness in the formation of psychology and psychoanalysis. b) To become black and blacken psychoanalysis as a political aspect. c) Raciality in listening to black people, from the perspective of black thinkers. Having as a theoretical-methodological reference, Lélia Gonzalez proposal of Amefricanity as a call to broaden the routes of encounter of other powers and epistemologies, having the language of the black as a geographical and political place, in dialogue with the proposal of Franz Fanon, about black people and language. Creating a historical-political journey of the history of black people in the sciences and the place of psychology and psychoanalysis since its inception as a science. Having as final considerations, whiteness and the formations of black subjectivities since the process of whitening of races, until the present day.
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THAINARA BRITO SANTOS
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ENTRE VIOLÊNCIAS E INSUBMISSÕES: MEMÓRIAS DE MULHERES DE BOA VISTA-RR
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Orientador : SIMONE MARIA HUNING
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MEMBROS DA BANCA :
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ERIKA CECILIA SOARES OLIVEIRA
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MARCOS RIBEIRO MESQUITA
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MARILIA SILVEIRA
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SIMONE MARIA HUNING
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Data: 31/07/2023
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Sustentada por uma política de escrita e pesquisa que não separa o pessoal do político, tenho o objetivo discutir a produção de memórias a partir do encontro e da escuta de mulheres vitimizadas por violência patriarcal. Como ferramenta metodológica para disparar discussões, recorro a cartas enviadas à Cruviana, uma entidade feminina indígena da etnia Macuxi, contando fragmentos de histórias ouvidas por mim durante o período em que trabalhei em um Centro de Referência Especializada em Assistência Social- CREAS de Boa Vista-RR. Apoiando-me em elaborações feitas, em sua maioria, por feministas, mulheres negras e decoloniais, reflito sobre o conceito de violência patriarcal, a utilização do conceito de interseccionalidade como analisador e produção de resistências coletivas. Encerro apontando a construção de memórias como tática de resistência e produção de futuros possíveis.
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Supported by a writing and research policy that does not separate the personal from the political, I seek to discuss the production of memories based on meeting and listening to women victimized by patriarchal violence. As a methodological tool, I resort to letters sent to Cruviana, an indigenous female entity of the Macuxi ethnic group, telling fragments of stories heard during the period in which I worked at a Specialized Reference Center in Social Assistance - CREAS in Boa Vista-RR. Based on elaborations made, mostly, by feminists, black and decolonial women, I reflect on the concept of patriarchal violence, the use of the concept of intersectionality as an analyzer and the production of collective resistance. I conclude by pointing to the construction of memories as a tactic of resistance and production of possible futures.
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CAROLINA DOS SANTOS BIANCHINI
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Tecendo sentidos sobre maternidades, espaços domésticos e pandemia
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Orientador : JEFFERSON DE SOUZA BERNARDES
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MEMBROS DA BANCA :
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ANNA PAULA UZIEL
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JEFFERSON DE SOUZA BERNARDES
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MARIA AUXILIADORA TEIXEIRA RIBEIRO
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TELMA LOW SILVA JUNQUEIRA
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Data: 01/08/2023
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A pandemia da Covid-19 provocou uma série de mudanças nos espaços domésticos, principalmente, no que diz respeito às demandas de cuidado. Historicamente, compreendemos que na sociedade as mulheres, sobretudo, mulheres que vivenciam as maternidades são e sentem-se mais responsabilizadas pelo trabalho doméstico e pelo cuidado das crianças. A perspectiva da interseccionalidade nos convida a compreender que as desigualdades presentes na distribuição e no exercício do cuidado são profundamente atravessadas não apenas pelo gênero, mas também pelos marcadores de raça, classe, entre outros. Ao assumir o cuidado como uma dimensão inerente à condição humana, afirmamos o seu valor e o colocamos como prioritário no debate que a pandemia despertou. Essa pesquisa nos levou a compreender a produção de sentidos (SPINK, 2004) de mulheres mães em vivências de cuidado no contexto da pandemia, a partir de entrevistas abertas com 4 mulheres mães. As aproximações em torno dessa compreensão foram desenhadas pelo movimento de investigar vivências de cuidado considerando a perspectiva da interseccionalidade e também através das análises dos repertórios linguísticos identificados nas narrativas das mulheres mães entrevistadas. Os resultados apontam para uma sobrecarga que as mulheres mães entrevistadas sentem ao tentar conciliar o trabalho remunerado com o trabalho de cuidado com a casa e com as filhas e filhos, gerando, muitas vezes, conflitos em relação ao compartilhamento das responsabilidades com os pais das crianças, sentimentos de autocobrança, culpa, ao mesmo tempo que expressam satisfação ao exercerem as maternidades. A pesquisa demonstrou que as vivências das maternidades, principalmente no contexto da pandemia são construídas a partir de contradições de sentimentos e desejos e nesse mesmo sentido tais vivências podem ser compreendidas de forma singular e também coletiva. A pesquisa nos convidou a problematizações complexas e situadas sobre discussões que articulam maternidades, trabalho doméstico e pandemia, demonstrando assim a relevância de torná-las centrais no contexto das políticas públicas e da sociedade como um todo.
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The Covid-19 pandemic has brought about a series of changes in domestic spaces, particularly regarding care demands. Historically, we understand that in society, women, especially those who experience motherhood, are more responsible for domestic work and childcare. The perspective of intersectionality invites us to understand that the inequalities present in the distribution and exercise of care are deeply influenced not only by gender but also by markers of race, class, among others. By considering care as an inherent dimension of the human condition, we affirm its value and prioritize it in the debate that the pandemic has sparked. This research led us to understand the production of meanings (SPINK, 2004) of motherhood experiences in the context of the pandemic, based on open interviews with four mothers. The approaches around this understanding were shaped by the movement to investigate care experiences considering the perspective of intersectionality, as well as through the analysis of linguistic repertoires identified in the narratives of the interviewed mothers. The results point to a burden that the interviewed mothers feel when trying to balance paid work with caregiving responsibilities at home for their daughters and sons, often leading to conflicts regarding the sharing of responsibilities with the children's fathers, feelings of self-demand, guilt, while also expressing satisfaction in exercising motherhood. The research demonstrated that motherhood experiences, especially in the context of the pandemic, are built upon contradictions of feelings and desires, and in this sense, these experiences can be understood both as individual and collective. The research invites us to complex and situated problematizations regarding discussions that link motherhood, domestic work, and the pandemic, thus demonstrating the relevance of making them central in the context of public policies and society as a whole.
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CHARLIE BELLOW DE OLIVEIRA PIMENTEL SILVA
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PERMANÊNCIA DE PESSOAS NÃO BINÁRIAS E TRANSEXUAIS NO ENSINO SUPERIOR: UM DEBATE SOBRE AS POLÍTICAS PÚBLICAS.
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Orientador : MARCOS RIBEIRO MESQUITA
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MEMBROS DA BANCA :
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MARCOS RIBEIRO MESQUITA
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SIMONE MARIA HUNING
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ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
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LUMA NOGUEIRA DE ANDRADE
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Data: 02/08/2023
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Esta pesquisa teve como objetivo analisar as trajetórias e narrativas de pessoas travestis e transexuais no ensino superior sobre os desafios da permanência. Além disso, objetivou analisar as dificuldades de permanência encontradas por pessoas travestis e transexuais na universidade, bem como, entender quais as ferramentas de enfrentamento por elas utilizadas frente às adversidades em se garantir a permanência. Para tanto, conversamos com quatro estudantes travestis e transexuais matriculadas/os no ensino superior. As conversas foram realizadas pelo Google Meet, gravadas e posteriormente transcritas. A realização das conversas, estratégia metodológica escolhida para esta pesquisa, tem inspiração no trabalho de bell hooks que a compreende como um ato democrático que possibilita uma parceria e um envolvimento mútuo no processo de produção de conhecimento; além disso, ela pode fomentar a produção de um pensamento crítico. A estratégia metodológica e as escolhas epistemológicas realizadas, possibilitaram uma análise das trajetórias e narrativas das pessoas travestis e transexuais que contribuíram com a construção deste trabalho. Os resultados obtidos por meio desse material, e estudado à luz da análise de narrativas, nos permitiram a construção de seis eixos de análise que ajudam a compreender os desafios e conquistas que dizem respeito ao tema da permanência na universidade: a) a utilização do nome social como signo de reconhecimento; b) a importância da criação de vínculos; c) a potência do encontro de pessoas travestis e transexuais na universidade; d) a necessidade de construir políticas de assistência com foco na permanência de estudantes travestis e transexuais na universidade; e) o enfrentamento frente às dificuldades de permanência; f) a formação de coletivos como possibilidade de intervenção e resistência. Os resultados indicam que as condições de permanência se relacionam tanto com fatores socioeconômicos, quanto às dinâmicas institucionais fortemente orientadas por uma lógica cisnormativa; também apontam que as políticas de ação afirmativa, de reconhecimento e de assistência estudantil são primordiais para que se evitem a evasão dessa população no ensino superior e para que se garantam os direitos ao respeito e à educação. Além disso, a realização de mobilizações e campanhas sobre as lutas de pessoas travestis e transexuais na universidade são instrumentos significativos para a construção de um espaço que dê condições de acolhimento, pertencimento e permanência. O fortalecimento de vínculo nos ambientes universitários também se mostrou uma ferramenta potente para o sentimento de pertencimento das pessoas travestis e transexuais, bem como o contato e encontro com outras pessoas do mesmo grupo nesse espaço. Esperamos, por meio dessa pesquisa, ter contribuído para a construção de uma análise e de uma crítica que auxiliem a mobilização e construção de políticas voltadas para as pessoas travestis e transexuais no contexto da universidade. Ademais, buscamos colaborar para o fortalecimento de um debate que reforce o combate à transfobia nos espaços educacionais.
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This research aimed to analyze the trajectories and narratives of transvestites and transgender people in higher education about the challenges of permanence. In addition, it aimed to analyze the permanence difficulties encountered by transvestites and transgender people at the university, as well as to understand which coping tools they use in the face of adversities in guaranteeing permanence. For that, we talked to four transvestite and transsexual students enrolled in higher education. The conversations were carried out through Google Meet, recorded and later transcribed. Conducting conversations, the methodological strategy chosen for this research, is inspired by the work of bell hooks, who understands it as a democratic act that enables partnership and mutual involvement in the process of knowledge production; in addition, it can encourage the production of critical thinking. The methodological strategy and the epistemological choices made made possible an analysis of the trajectories and narratives of transvestite and transsexual people who contributed to the construction of this work. The results obtained through this material, and studied in the light of narrative analysis, allowed us to build six axes of analysis that help to understand the challenges and achievements related to the theme of permanence at the university: a) the use of the name social as a sign of recognition; b) the importance of creating bonds; c) the potency of the meeting of transvestites and transsexuals at the university; d) the need to build assistance policies focused on the permanence of transvestite and transsexual students at the university; e) coping with permanence difficulties; f) the formation of collectives as a possibility of intervention and resistance. The results indicate that the conditions of permanence are related both to socioeconomic factors and to institutional dynamics strongly guided by a cisnormative logic; also point out that affirmative action, recognition and student assistance policies are essential to prevent the dropout of this population in higher education and to guarantee the rights to respect and education. In addition, holding mobilizations and campaigns on the struggles of transvestites and transgender people at the university are significant instruments for building a space that provides conditions for reception, belonging and permanence. The strengthening of bonds in university environments also proved to be a powerful tool for the sense of belonging of transvestites and transgender people, as well as contact and encounter with other people from the same group in this space. We hope, through this research, to have contributed to the construction of an analysis and a critique that help to mobilize and build policies aimed at transvestites and transgender people in the context of the university. In addition, we seek to collaborate to strengthen a debate that reinforces the fight against transphobia in educational spaces.
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LUCAS LOPES PESSOA DE SOUSA
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PSICOLOGIA NAS ESCOLAS DE RECIFE: DANOS POR UMA NECESSIDADE NÃO ATENDIDA
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Orientador : NADJA MARIA VIEIRA DA SILVA
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MEMBROS DA BANCA :
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NADJA MARIA VIEIRA DA SILVA
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ANGELINA NUNES DE VASCONCELOS
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FABÍOLA DE SOUSA BRAZ AQUINO
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Data: 21/08/2023
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Apresentamos aqui o relato de uma pesquisa, através da qual discutimos sobre questões envolvidas na perspectiva de inserção do psicólogo escolar/educacional no quadro funcional das instituições de ensino e aprendizagem da rede pública da cidade do Recife. A pesquisa foi realizada em duas etapas: um estudo bibliográfico sistemático sobre a história da vinculação de profissionais de psicologia às secretarias de educação brasileiras, com destaque para a Secretaria de Educação do Estado de Pernambuco (SEDUC-PE) e uma pesquisa de intervenção, com a participação de psicólogos lotados na SEDUC-PE e professores da educação básica atuantes na rede pública de ensino da cidade de Recife. O objetivo geral da intervenção abrangeu duas direções: a) analisar concepções de psicólogos sobre o trabalho com Psicologia Escolar normatizado SEDUC-PE e b) analisar apontamentos de professores da rede básica de ensino acerca do trabalho do profissional de Psicologia nas escolas. O principal procedimento metodológico foi a produção de narrativas, a partir da apresentação de enunciados incompletos. Nesses enunciados sinalizamos diversas atribuições relacionadas ao serviço de Psicologia nas escolas. Os participantes foram instruídos para escreverem desfechos relacionados com as situações sinalizadas nos enunciados incompletos. Nos resultados destacamos o afastamento entre as expectativas de psicólogos e de professores quanto a inserção do serviço de Psicologia nas escolas, na forma como institui a Lei 13.935/2019, recentemente aprovada. Nos seus apontamentos, os professores alertaram para a sua falta de preparo para lidar com problemas de natureza psicológica nas escolas e argumentaram sobre a necessidade desse serviço. Por outro lado, os psicólogos chamaram a atenção para as barreiras a serem vencidas, até que os profissionais de Psicologia atuem de fato no chão das escolas. Nas nossas discussões, chamamos a atenção para a prevalência de algumas questões: a) de natureza histórica, no que se refere à efetividade, ainda ausente, de pressupostos teórico e prático atualizados, defendidos para uma atuação crítica no serviço de Psicologia nas Escolas e b) de natureza política, no que se refere à: presença efetiva de representantes das orientações para uma atuação crítica no serviço de Psicologia Escolar nos espaços que deliberam diretrizes oficiais para esse serviço e à agilidade na definição de critérios para distribuição dos profissionais nas escolas, com previsão, inclusive, para preparação de Psicólogos para uma atuação crítica que devam integrar a equipe multiprofissional prevista na referida lei.
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We present here the report of a research, through which we discussed issues involved in the perspective of insertion of the school/educational psychologist in the functional framework of teaching and learning institutions of the public network of the city of Recife. The research was carried out in two stages: a systematic bibliographical study on the history of psychology professionals' links to the Brazilian education departments, with emphasis on the Pernambuco State Department of Education (SEDUC-PE) and an intervention research, with the participation of psychologists working at SEDUC-PE and basic education teachers working in the public school system in the city of Recife. The general objective of the intervention covered two directions: a) to analyze psychologists' conceptions about the work with School Psychology standardized by SEDUC-PE and b) to analyze notes from teachers of the basic education network about the work of Psychology professionals in schools. The main methodological procedure was the production of narratives, based on the presentation of incomplete statements. In these statements, we signaled several attributions related to the Psychology service in schools. The participants were instructed to write outcomes related to the situations indicated in the incomplete statements. In the results, we highlight the departure from the expectations of psychologists and of teachers regarding the insertion of the Psychology service in schools, in the way established by Law 13.935/2019, recently approved. In their notes, the teachers warned about the lack of preparation to deal with problems of a psychological nature in schools and argued about the need for this service. On the other hand, psychologists drew attention to the barriers to be overcome, until Psychology professionals actually act on the school floor. In our discussions, we drew attention to the prevalence of some issues: a) of a historical nature, with regard to the still absent effectiveness of up-to-date theoretical and practical assumptions defended for a critical performance in the Psychology service in Schools and b) of a political nature , with regard to: the effective presence of representatives of the guidelines for a critical role in the School Psychology service in the spaces that deliberate official guidelines for this service and the agility in defining criteria for the distribution of professionals in schools, with a forecast, including, for the preparation of psychologists for a critical performance, that must integrate the multidisciplinary team foreseen in the mentioned law.
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ALEXSANDRO DE SÃO PEDRO SANTIAGO
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ANÁLISE DAS CRENÇAS RACIAIS DE JOVENS NEGROS(AS)
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Orientador : SHEYLA CHRISTINE SANTOS FERNANDES
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MEMBROS DA BANCA :
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RENATA MEIRA VÉRAS
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LEOGILDO ALVES FREIRES
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PATRÍCIA DA SILVA
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SHEYLA CHRISTINE SANTOS FERNANDES
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Data: 28/08/2023
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Esse estudo teve como objetivo analisar as crenças raciais de jovens negros(as) mediante os impactos do racismo e preconceito racial. Foi realizado um estudo quantitativo descritivo, fazendo-se necessário a participação de 149 participantes, com idades entre 18 e 29 anos, sendo 106 do sexo feminino e 43 do sexo masculino que se autodeclararam pretos(as) e/ou pardos(as). A escala de atitudes étnico-raciais (EAER), disponibilizado por Fernandes e Pereira (2019), foi utilizada para fins de coleta de dados por meio de questionário estruturado (fechado). Para tabulação e análise dos dados foi utilizado o programa IBM SPSS Statistics (Statistical Package for Social Sciences), versão 27. Os participantes possuem uma idade mínima 18 anos e máxima de 29, prevalecendo uma média de idade de (M= 24,6 anos de idade) e (DP= 3,26), o também é possível perceber e descrever o gênero masculino e feminino, estabelecendo uma prevalência do sexo feminino com um porcentual de (n= 106; 71,1%), seguido pelo sexo masculino com a prevalência porcentual de (n= 43; 28,9%), predominantemente, negros, também quando relacionadas à maioria das variáveis com a raça/cor. Tem-se uma análise da cor da pele com uma composição da amostra desses jovens negros(a), tendo em vista que a maioria se autodeclararam como pretos(a) composto por 86 jovens, seguindo por 63 sendo pardos(a), mediante a cor da pele, como esses jovens se percebem, a maioria se declarou como preto(a), sendo uma porcentagem de 57,7% e pardo(a) com 42,3%. Uma predominância de análises das variáveis do racismo e preconceito como impactos na população negra. Constatou-se predominância de distorções sociais por meio das crenças concebidas socialmente aos negros(a), mediante a cultura, identidade, principalmente socioeconômico, capacidade intelectual, educação e aspectos morais. Dentro dessa perspectiva, nesse estudo foram verificadas informações das crenças dos jovens negros que correspondem a si e ao seu grupo social, sendo uma dimensão que abarca as situações e condições do racismo e preconceito racial inseridos no contexto social e implicando no cotidiano, vivencia e crenças dessas pessoas negras, tendo seus impactos na vida dos jovens negros, tendo uma análise das suas percepções e crenças pelas quais é atribuído a si próprio e sua categoria racial.
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This study aimed to analyze the racial beliefs of young black people through the impacts of racism and racial prejudice. A descriptive quantitative study was carried out, requiring the participation of 149 participants, aged between 18 and 29 years, 106 female and 43 male who declared themselves black and/or brown. The Ethnic-Racial Attitudes Scale (EAER), made available by Fernandes and Pereira (2019), was used for data collection purposes through a structured (closed) questionnaire. For tabulation and data analysis, the IBM SPSS Statistics program (Statistical Package for Social Sciences), version 27, was used. age) and (SD= 3.26), it is also possible to perceive and describe the male and female gender, establishing a prevalence of females with a percentage of (n= 106; 71.1%), followed by males with a percentage prevalence of (n= 43; 28.9%), predominantly blacks, also when related to most variables with race/color. There is an analysis of skin color with a composition of the sample of these young black people, considering that the majority declared themselves as black, composed of 86 young people, followed by 63 being brown, through the skin color, as these young people perceive themselves, the majority declared themselves as black, with a percentage of 57.7% and brown with 42.3%. A predominance of analyzes of the variables of racism and prejudice as impacts on the black population. There was a predominance of social distortions through beliefs socially conceived to black people, through culture, identity, mainly socioeconomic, intellectual capacity, education and moral aspects. Within this perspective, this study verified information on the beliefs of young black people that correspond to themselves and their social group, being a dimension that encompasses the situations and conditions of racism and racial prejudice inserted in the social context and implying in daily life, experiences and beliefs of these black people, having their impacts on the lives of young black people, having an analysis of their perceptions and beliefs by which they are attributed to themselves and their racial category.
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SIMONE FREIRE CASTELLO BRANCO SOARES
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Um Respiro no Caos: uma Assistência Psicológica na Crise do Oxigênio em Manaus.
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Orientador : MARIA AUXILIADORA TEIXEIRA RIBEIRO
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MEMBROS DA BANCA :
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JEFFERSON DE SOUZA BERNARDES
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MARIA AUXILIADORA TEIXEIRA RIBEIRO
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MUNIQUE THERENSE COSTA DE MORAIS PONTES
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Data: 30/08/2023
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A pandemia da Covid-19 promoveu impactos psicológicos de magnitudes e ordens diversas, em grupos populacionais também distintos. Nesse sentido, várias iniciativas foram criadas para mitigar o sofrimento da população brasileira, oferecendo serviços psicológicos. Dentre essas iniciativas, um grupo de psicólogas de várias regiões do Brasil se organizaram e formaram os grupos Apoio Manaus e Abrigo Humano, para prestar atendimento voluntário à população de Manaus. Esse trabalho ocorreu no período de janeiro a março de 2021, durante a denominada crise do oxigênio, um dos episódios mais tristes da história da pandemia no país. Como pesquisadora e participante (plantonista) desses grupos, busco, nesta pesquisa aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisa (CEP), por meio de diálogo com outras sete psicólogas que fizeram parte dos grupos, compreender os desafios, as reverberações e os sentidos desta ação voluntária. As psicólogas convidadas a participar da pesquisa moram em diversos municípios do Brasil e atuaram em distintas funções no grupo como coordenação, supervisão e plantonista. Foram realizadas duas rodas de conversas de forma virtual, a primeira com cinco e a segunda com quatro interlocutoras, durante as quais pudemos compartilhar nossas vivências naquela situação de emergência. Este estudo configura-se como uma pesquisa relacional fundamentada pelo construcionismo social, tendo desenvolvido uma Análise Temática das narrativas produzidas durante os encontros, que resultou nos seguintes temas: Vulnerabilidade, Construção Coletiva, Ressignificação das Práticas e Afetações. A discussão foi gerada pela articulação das narrativas e o referencial teórico das Práticas Colaborativo-Dialógicas. Entre as considerações, compreendemos que a roda de conversa sobre aquela vivência possibilitou a produção de novos sentidos tanto relativos ao âmbito profissional quanto pessoal, por meio dos diálogos reflexivos. Ressaltando também, a relevância daquele momento e da experiência estarem aqui registrados enquanto um compromisso ético e político, a partir do lugar de quem esteve presente com o outro, na sua dor e buscou construir coletivamente formas de cuidar.
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The Covid-19 pandemic has brought about psychological impacts of various magnitudes and orders within different population groups. In response, several initiatives were created to alleviate the suffering of the Brazilian population by offering psychological services. Among these initiatives, a group of psychologists from various regions of Brazil organized themselves and formed the "Apoio Manaus" and "Abrigo Humano" groups to provide voluntary assistance to the population of Manaus. This work took place from January to March 2021, during the so-called oxygen crisis, one of the saddest episodes in the history of the pandemic in the country. As a researcher and participant (volunteer) in these groups, I aim, in this research approved by the Research Ethics Committee (CEP), to understand the challenges, reverberations, and meanings of this voluntary action through dialogue with seven other psychologists who were part of the groups. The invited psychologists participating in the research live in various municipalities in Brazil and served in different roles within the group, such as coordination, supervision, and volunteer work. Two virtual conversation circles were conducted, the first with five and the second with four participants, during which we could share our experiences in that emergency situation. This study is characterized as a relational research grounded in social constructionism and has developed a Thematic Analysis of the narratives produced during the meetings, resulting in the following themes: Vulnerability, Collective Construction, Resignification of Practices, and Affectations. The discussion was generated through the articulation of narratives and the theoretical framework of Collaborative-Dialogical Practices. Among the considerations, we understand that the conversation circles about those experiences allowed for the production of new meanings, both in the professional and personal spheres, through reflective dialogues. It is also worth highlighting the relevance of that moment and the experience being documented here as an ethical and political commitment, arising from the perspective of those who were present with others in their pain and sought to collectively construct ways of caring.
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HADASSA FABIANA GOMES MAIA REIS
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CRENÇAS SOBRE O COMBATE DO SEXISMO NO AMBIENTE DE TRABALHO POLICIAL
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Orientador : SHEYLA CHRISTINE SANTOS FERNANDES
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MEMBROS DA BANCA :
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BENVINDO FELISMINO SAMUEL MALOA
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LEOGILDO ALVES FREIRES
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RENATA MEIRA VÉRAS
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SHEYLA CHRISTINE SANTOS FERNANDES
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Data: 20/09/2023
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Por muito tempo a presença feminina esteve distante do mercado de trabalho. Conquistas como o voto, a inserção nas universidades, exercício de profissões consideradas masculinas parecem ter enveredado por preconceitos e discriminações veladas de uma sociedade machista inundada de comportamentos sexistas. Sexismo consiste no conjunto de preconceitos e discriminações que se fundamentam no sexo ou na orientação sexual em que na maioria das vezes o indivíduo é colocado numa posição inferior; especialmente no cotidiano laboral de instituições policiais. Muitas profissionais se indignam ou se conformam com essa situação, porém, nada é feito para transformar essa realidade. Esta dissertação objetiva desenvolver um instrumento que viabilize identificar atitudes e crenças de mulheres policiais sobre o combate do sexismo no ambiente de trabalho policial a partir da teoria da ação planejada. Os resultados sugerem que o combate ao sexismo se expressa a partir do reconhecimento da presença da discriminação de gênero no ambiente de trabalho, bem como, por meio das dificuldades e oportunidades em relação ao seu enfrentamento nesse contexto.
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For a long time, the female presence was distant from the job market. Achievements such as voting, inclusion in universities, and the exercise of professions considered masculine seem to have been driven by prejudices and veiled discrimination from a sexist society flooded with sexist behavior. Sexism consists of a set of prejudices and discriminations based on sex or sexual orientation in which, in most cases, the individual is placed in an inferior position; especially in the daily work of police institutions. Many professionals are indignant or resigned to this situation, however, nothing is done to transform this reality. This dissertation aims to develop an instrument that makes it possible to identify attitudes and beliefs of female police officers about confronting sexism in the workplace in police institutions based on the theory of planned action. The results suggest that the fight against sexism is expressed through the recognition of the presence of gender discrimination in the workplace, as well as through the difficulties and opportunities in relation to confronting it in this context.
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