Historia y memoria de la (re)existencia de Xokó:
narrativas decoloniales y los desafíos de la autoafirmación de la identidad indígena en la actualidad (1978 – 2022)
Pueblos indígenas; narraciones orales; (re)existencia; decolonialidad; xoko
En el siglo XIX, la continuidad de un proyecto colonialista para exterminar a los pueblos indígenas influyó en las políticas indígenas y en los intelectuales del siglo XIX, quienes proyectaron sus ideas eurocéntricas en la República. Hasta los años 1970, las narrativas oficiales intentaron ocultar nuestras historias y memorias, pero no sin nuestra (re)existencia frente a la colonialidad del poder (Aníbal Quijano, 2005, 2009). Esta investigación, por lo tanto, tiene como objetivo analizar el proceso de autoafirmación de nuestra identidad como indígena Xokó a partir de nuestro sentimiento de pertenencia a este colectivo durante la Reanudación de la tierra indígena Ilha/Caiçara en 1978; Además, busca comprender cómo este evento histórico todavía se celebra hoy, una vez al año, en el mes de septiembre, en la Festa da Retomada, para recordar nuestro pasado reciente y (re)afirmar nuestra identidad indígena Xokó. Con ello pretendemos dar visibilidad a nuestro protagonismo histórico a través de la escritura descolonial (Maori Smith, 2018). En cuanto a las fuentes históricas, en esta investigación trabajamos con entrevistas, periódicos, documentos oficiales, documentos elaborados por entidades que apoyan la causa indígena y buscamos intercambios entre la Antropología y la Historia social y cultural, basados en la Teoría Decolonial (Seligmann-Silva, 2022), que, junto con otras epistemologías, logra responder a nuestras preguntas, o al menos acercarse lo más posible a ellas. Las narrativas a lo largo de esta disertación demuestran huellas de nuestra realidad de lucha y adaptabilidad política, social y cultural en la actualidad como pueblos indígenas pertenecientes al pueblo Xokó de la Isla de São Pedro/Caiçara, en el Municipio de Porto da Folha, en el Estado de Sergipe.