Banca de QUALIFICAÇÃO: ANA LUIZA DA SILVA

Uma banca de QUALIFICAÇÃO de MESTRADO foi cadastrada pelo programa.
DISCENTE : ANA LUIZA DA SILVA
DATA : 22/02/2022
HORA: 14:00
LOCAL: videoconferência pelo Google Meet
TÍTULO:

AS IYABÁS E A MULHER NO CANDOMBLÉ

PALAVRAS-CHAVES:

mulher; iyabás; candomblé; Psicologia.

PÁGINAS: 63
RESUMO:

Este projeto tem como tema de interesse a mulher no Candomblé. Tem como pressupostos teóricos e metodológicos, a perspectiva sócio-histórica, especialmente em sua concepção da configuração social de constituição psíquica realizada em contextos culturais, sociais e históricos. Apresenta a questão norteadora: o que é contado em mitos, no Brasil, sobre as orixás e à valorização da mulher? Objetiva-se descrever e interpretar os conceitos e significações construídos sobre a mulher, a partir dos mitos sobre as orixás; identificar as representatividades femininas nos referidos mitos. Para tanto, definiu-se a realização de uma análise objetivamente analítica de um itan, referente a orixá Oxum, que assim como outras histórias e mitos sobre as iyabás, cultuadas no Brasil, circulam nas comunidades de terreiro e produzem significados. Essa etapa encontra-se em andamento. Realiza-se a revisão sistemática de literatura sobre a temática “Candomblé e mulher”, por meio de pesquisa no Catálogo de Teses e Dissertações da Capes, em todas as áreas de conhecimento e em todos os anos. Os resultados parciais indicam que há uma relação e influência da vivência das mulheres negras africanas, trazidas para o Brasil na condição de escravas, no que diz respeito à autonomia e liderança vivida pelas mulheres de terreiro, pois, a prática matrifocal de organização familiar reproduzida em solo brasileiro, permitiu a consagração da religiosidade denominada Candomblé. A revisão aponta que esta concepção de religião, constitui espaço de preservação, resistência, empoderamento e libertação da mulher, compreendendo assim, as casas de axé como ambiente de promoção da alteridade feminina, favorecendo seu poder, onde essas referências identitárias, de prática de valorização do ser feminino nas comunidades de axé, perpassam e são mantidas por meio da oralidade, sendo transmitidas através da linguagem mitológica as compreensões de ver e ser no mundo. As pesquisas sinalizam que o povo de axé apreende, através dos mitos, um conhecimento ancestral que comunica conceitos e doutrinas, sendo dessa maneira, um instrumento de ensino que mantem viva a tradição religiosa de matriz africana, e dá acesso às referências de identidades das orixás que diferem de uma lógica de fragilidade e submissão das mulheres e que atravessam compreensões de mundo não hegemônicas. Os aspectos teóricos e metodológicos estão apresentados, ao longo dos capítulos, a medida de sua necessidade explicativa e interpretativa. Por fim, serão desenvolvidas as Considerações Finais, com as sínteses interpretativas realizadas, evidencias de limitação de estudo e futuras possibilidades de investigação. A repercussão deste estudo contribui em debates referentes à produção de conceito científico, especialmente na área da Psicologia, onde foi encontrada apenas uma pesquisa com a temática abordada, bem como na relação com a rede de pesquisadores brasileiros.

MEMBROS DA BANCA:
Presidente - 1121061 - ADELIA AUGUSTA SOUTO DE OLIVEIRA
Externa à Instituição - MARIA IGNEZ COSTA MOREIRA - PUCMinas
Interna - 2206282 - PAULA ORCHIUCCI MIURA